聖書の中で悪い人-最悪だったのは誰ですか？

聖書研究グループへの質問

1. 聖書の最も邪悪な男は誰でしたか？

• 彼女の恐ろしい死に彼の側室を放棄したレビ人？
• ゴリアテ、若いダビデを嘲笑したいじめの巨人？
• イヴを誘惑した邪悪な蛇？
• エジプトの残酷なファラオ？
• ネブカドネザル、バビロンの王？
• それとも女だったのか、骨の悪いイェゼベル？

妾を捨てたレビ人

裁判官の本の中の恐ろしい話

これは、グッズと悪役との軽い話ではありません。 それは裁判官の本（暴力について短くない本）の中で最も恐ろしい物語の一つです。

それはレビ人と彼の側室であった若い女性、一種の二級の妻に関するものです。 彼女は彼がしたことについて怒った–私たちはそれが何であったか言われていませんが、彼女は彼を父親に戻すために残しました。

の強姦は、彼が彼女の背中を望んでいた、とクーリングオフ期間の後、彼は彼女の父の家に彼女を追いかけました。

彼と彼女の父親は有名に乗ったが、彼女が何を考えたかについては言及されていない。 彼女の父親は彼女が彼女の夫に戻らなければならないことに同意し、彼らは家に帰るために出発しました。

悲劇が展開する

夜が落ちると、彼らはGibeahという町に来る。 この村の人々は奇妙に無愛想に見えましたが、最終的には老人が彼らに話し、町の広場で夜を過ごしてはならないと警告しました。 彼は彼らを自分の家に招待し、そこで彼らは食べて飲んだ。

しかし、彼らが食事をしている間、不吉な一団の人々が外に集まり、ドアを叩き始めた。 彼らはレビ人を望んでいた、彼らは叫んだので、彼らは彼とセックスすることができました。

悪の力が支配する

家を所有していた男が彼らのところに出て行って、彼らに去るように懇願したが、彼らは彼を笑って持続した。 彼は自分の若い娘とレビ人の側室を提供して交渉しようとしました。

“ここに私の処女の娘と妾がいます。 それらをRavishし、あなたがそれらにしたいものは何でもします…”（裁判官19:24)

続く争いの中で、臆病なレビ人は、私たちが知らない名前の彼の妾を、一晩中彼女をレイプして虐待した男性のグループに押し込んだ。 それは恐ろしい話です。

最終的に朝が壊れたとき、彼女は脱出して家に戻り、そこで彼女は玄関口に落ちた。

• 彼女は音を出しましたか？
• 彼女は助けを求めましたか？

彼女の夫を含む中の人々はドアを開けなかった。

朝…

だが、結局夫は起きて外に出て、玄関口で手を握っているのを見た。 “起きなさい”と彼は言った。 “私たちは行く”。

答えはありませんでした。 彼女は死んでいたのか、死んでいたのか、意識不明だったのか？ テキストは言っていません。 夫はロバの上に彼女を置き、その後、彼の旅を続けるために着手しました。

彼が家に帰ったとき、彼はナイフを取り、彼女を手足ごとに十二の別々の部分に切りました。 何が起こったのかに憤慨して、彼はイスラエルの十二部族のそれぞれに十二の部分を送った。

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巨人ゴリアテ

ゴリアテは誰でしたか？

ゴリアテはイスラエル軍と対峙し、それを嘲笑した恐ろしいペリシテ人の巨人だった。 “出てきて、戦う、あなたが勇気があれば”、彼はそれらに挑戦した。

ある男にとって、彼らはあえて受け入れることに消極的だった–聖書によると、彼は9フィート以上の高さで、タンクのように建てられていたので、ほとん

彼はまた、いくつかの非常に細かい鎧と武器を持っていました–

• 青銅の郵便衣、
• 青銅のグリーヴス、
• 青銅の槍、
• 鉄の先鋒を持つ槍、
• 巨大で恐ろしい剣。

彼は無敵に見えたに違いない。

もちろん、彼は、彼らがペリシテ人に直面するたびに、イスラエル人が恐れていたすべてのものを具現化しました。

ペリシテ人の軍隊は、彼らが好きなときにいつでもイスラエル人のミンチミートを作ることができたようだ。 聖書の戦争を参照してください

どのように小さなダビデはゴリアテを打つことを望むことができますか？ それが問題だった。

デイビッドの反応は素晴らしい側面的思考の作品でした：

彼ら自身の言葉ではなく、あなたの言葉で戦うことはありません。 あなたが得意なものを使う–ダビデの場合、彼はむしろ原始的な武器、パチンコの専門家だったので、彼は剣でゴリアテに直面するのではなく、それを使

彼は成功し、ゴリアテ自身の剣を使って巨人の頭をハックした。

これは、もちろん、開放的な戦闘ではなくゲリラ戦を得意としていたイスラエル人にとって重要な教訓であった。

物語のメッセージは？ あなたが武器を選ぶ人であることを確認してください。

‘それからダビデは走り、ペリシテ人の上に立って、彼は彼の剣をつかんで、その鞘からそれを引き出し、彼を殺しました。”（1サムエル17:51）