もともとはベネズエラのオリノコ川デルタのアラワク族に属していたと考えられていたタイノ族は、紀元前400年頃に隣国のカリブ海諸島のイスパニョーラ、ジャマイカ、プエルトリコ、バージン諸島、バハマへの航海に乗り出したことで、分散した人々となった。
最も有名なのは、コロンブスが1492年にイスパニョーラ（現在のハイチとドミニカ共和国）に到着したことにより、タイノ族はよく組織され、自給自足で、宗教的に中心的な社会に誇りを持っていたことである。 彼らの美しいアートワーク、自然に生産された薬、革新的なスポーツ活動のために同様に有名な、タイノは、当然のことながら、賞賛で15世紀のスペインの植民地主義者を満たしました。 彼らのユニークな文化は、今日でも非常に評価されています,ドミニカ共和国で最も顕著に,旧タイノ部族の村の保全と多数の伝統的なタイノ祭りの祝
タイノのコロンビア以前の農村社会では、階層と宗教は密接に関連していた。 ナボリアス（平民）とニタイノス（貴族）として知られている二つのクラスに分かれて、タイノはbohique、司祭やヒーラーの助けを借りて、音楽やダンス指向の宗教的な儀式で村をリードし、霊と人間の間のマウスピースとして行動したcaciqueまたはチーフによって支配されていた。 タイノ宗教のイデオロギーについては、ネイティブアメリカンは、すべてゼミと呼ばれる複数の神々を信じており、地球上での善良な行動や堕落した行動に応じて、ゼミを崇拝するかどうかにかかわらず、楽園の天国や苦しい地獄で永遠を過ごす死後の世界が存在していた。
才能のある職人や芸術家、タイノの独創的な発明は数多くありました。 注意深く彫刻された陶器から宗教的に促された彫刻に絶妙に編まれたベルトへの、Taínoは熟練した、通常実用的な、作成との彼ら自身を囲んだ。 実用性のためのこの才能は、巨大なダグアウトカヌーとヤシの木、円錐形の家の建設にも同様に移されました。 ボヒオとして知られている住居は、典型的には15家族まで収容され、100人のタイノは、したがって、単一のボヒオに住むことができました。
一部の歴史家は、タイノスのお気に入りのアクティブな娯楽、bateyのおかげで、ネイティブアメリカンの巧妙に作られた機器を生産する能力を介して それぞれの側に12人の選手で、Taínoゲームの目的は、防衛ゴールキーパーを避け、石の背もたれやゴールポストを打つために彼らの正確な射撃スキルを使用する前に、足、太もも、足や肩だけを使用して、長方形のコートの片側から他の側にバトゥ、ゴムボールを輸送することによって、できるだけ多くのゴールを獲得することでした。 人類学者は、今日のカリブ海におけるタイノ人の継続的な存在について、決定的な結果を得て熱く議論してきたが、これらの島国、特にドミニカ共和国への訪問者は、タイノ文化の永続的な存在を否定することはできない。
ドミニカ共和国は、人工物に満ちた博物館から美しく保存された村、古代の絵文字で覆われた洞窟まで、スペインの植民地主義の脅威にさらされているにもかかわらず、今日でも島のユニークな国家遺産の重要な部分を形成している疑いの余地のない魅力的な文化を紹介している。