muutama päivä sitten poikani, joka luopui lihasta paaston ajaksi, pyysi aamiaiseksi makkaraa. Miksi? Koska oli sunnuntai, ja hän salli itsensä nauttia siitä, mitä uhrasi paaston vuoksi.
mutta onko tämä totta? Onko paaston aikana niin sanottua” sunnuntaipoikkeusta”? Se ei ole niin selkeää kuin luulit.
miksi tuntuu järkevältä
yksi ajatus ”sunnuntaipoikkeuksen” takana on, että sunnuntait eivät oikeastaan kuulu paastoon. Ajattelu menee näin. Puhumme ” 40 päivän paaston.”Jos katsoo kalenteria, Tuhkakeskiviikon ja pääsiäisen välillä on itse asiassa 46 päivää. Mutta jos sunnuntaita ei lasketa, päästään takaisin 40: een. Sunnuntait eivät siis kuulu paastoon.
toinen ajatus on, että sunnuntait ovat juhlapäiviä. Jokainen sunnuntai, jopa paaston aikana, on kuin ” pieni Pääsiäinen.”Olisi siis sopimatonta paastota sunnuntaina.
miksi siinä ei oikeastaan ole järkeä
okei, että ”40 päivää” – juttu ei ihan täsmää, koska teknisesti paastoaminen päättyy pyhänä torstaina, kun pääsiäisen Triduum alkaa (vaikka paastoaminen jatkuu pyhänä lauantaina pidettävään valvomiseen asti). Jos lasketaan päivät Tuhkakeskiviikosta Pyhään torstaihin, se on vain 43 päivää. Jos sitten ottaa kaikki sunnuntait pois, jää aikaa 37 päivää. Todellisuus on, että” 40 päivän paaston ” on lähellä likiarvo.
Plus on väärin sanoa, että sunnuntait ” eivät oikeastaan kuulu paastoon.”He ovat. Me kutsumme niitä ”paaston ensimmäiseksi sunnuntaiksi” ja niin edelleen. Ne kuuluvat ehdottomasti paastoon, minkä vuoksi otamme mukaan kaikenlaisia Paastonaikaisia käytäntöjä sunnuntaisin, kuten violetin käyttöä liturgisena värinä, Glorian ja Alleluian puuttumista ja niin edelleen.
myös ajatus siitä, ettei jatkaisi paastoa sunnuntaisin, tuntuu kovin uudelta. En tosin ole tutkinut tätä ajatusta perinpohjaisesti, mutta kun aiemmin kirkon Paastokäytäntöihin kuului lähes vegaanisen ruokavalion syöminen koko paaston ajan, en muista lukeneeni mitään, mikä viittaisi siihen, että sunnuntait olisivat olleet ”vapaapäiviä.”Sitä paitsi kukaan vanhemmista katolilaisista, joille puhun, ei muista, että sunnuntaita olisi pidetty tällä tavalla menneisyydessä. Edes silloin, kun kävin itse RCIA: n läpi vuonna 2000, mitään ei koskaan mainittu siitä, että sunnuntait olisivat poikkeus paaston käytännöissämme. Ajatus vaikuttaa melko uudelta ilmiöltä.
Joten Mitä Minun Pitäisi Tehdä?
ihan miten vaan. Muista, että kirkko vaatii meiltä paaston aikana vain, että paastoamme tuhkakeskiviikkona ja pitkäperjantaina ja pidättäydymme lihasta tuhkakeskiviikkona ja kaikkina paaston perjantaisin. Tämä ei vaikuta sunnuntaihin. Meitä kannustetaan voimakkaasti rukoilemaan, paastoamaan ja antamaan almuja paastoaikana. Mutta miten me teemme ne asiat ja missä määrin se jää yksilön päätettäväksi.
päätös luopua jostakin paaston aikana on täysin vapaaehtoinen. Olet vapaa asettamaan Paastonuhrisi ehdot. Tämä merkitsee sitä, että jos päätät antaa itsellesi luvan nauttia siitä, mistä olet luopunut paaston ajaksi sunnuntaisin, voit tehdä niin. Et tarvitse kenenkään lupaa. Samoin, jos haluat säilyttää paaston uhrauksesi suoraan läpi, ilman taukoa sunnuntaisin, sekin on täysin ok. Tässä ei ole” oikeaa ”eikä” väärää”.
Huomautus juhlallisuuksista
ennen kuin lopetan tämän viran, minun on mainittava, että kanonisessa oikeudessa on erityinen poikkeus juhlallisuuksien ja katumuspäivien osalta.
kaanonin 1250 mukaan katumispäiviin kuuluvat kaikki vuoden perjantait sekä paastonaika. Kaanonin 1251 mukaan jos juhlallisuus osuu perjantaille, ei noudateta normaalia käytäntöä pidättäytyä lihasta. Huomaa kuitenkin, että tämä koskee perjantaita vuoden aikana yleensä. Kaanonissa ei sanota mitään erityisesti muista paastonajan päivistä.
vastauksena EWTN: ää koskevaan kysymykseen, Fr. Edward McNamara, Regina Apostolorum-yliopiston liturgian professori, huomautti, että koska paaston perjantait ovat erityisen tärkeitä, ”monissa paikoissa on tapana noudattaa pidättyväisyyttä silloinkin, kun juhlallisuus osuu tänä vuodenaikana yhteen perjantain kanssa.”
havaintoni meidän nurkassamme on, että kun juhlallisuus lankeaa perjantaina paaston aikana (kuten joskus tapahtuu Pyhän Joosefin juhlallisuuden kanssa 19.maaliskuuta), niin pidättyvyyttä ei ole tapana noudattaa. Huomaa myös, että tavallista juhlaa voidaan viettää juhlallisuutena tietyssä paikassa, jos se on jonkin seurakunnan tai hiippakunnan suojelijan juhla. Tämä tarkoittaa sitä, että Charlotten hiippakunnassa Pyhän Patrickin juhlaa (17.maaliskuuta) vietetään juhlallisesti.
kummassakin tapauksessa tuntuisi sopivalta — jos yksilö niin haluaa-antaa itsensä nauttia siitä, mistä on luopunut paaston vuoksi juhlallisesti riippumatta siitä, mihin viikonpäivään se sattuu lankeamaan. Muista jälleen, että päätös luopua jostakin paaston ajaksi on yksilöllinen, ja yksilö voi asettaa parametrit.
julkaistu alun perin Test Everything-sivustolla
