for et par dage siden bad min søn, der opgav kød til fasten, om pølse til morgenmad. Hvorfor? Fordi det var en søndag, og han lod sig nyde det, han ofrede for fasten.
men er dette en rigtig ting? Er der en såkaldt “søndagsundtagelse” under fasten? Det er ikke så klart, som du måske har troet.
hvorfor det ser ud til at være fornuftigt
en ide bag “søndagsundtagelsen” er, at søndage ikke rigtig er en del af fasten. Tænkningen går sådan her. Vi taler om ” 40 dage med fasten.”Hvis man ser på kalenderen, er mellem Askeonsdag og påske faktisk 46 dage. Men hvis du ikke tæller søndagen, kommer du tilbage til 40. Ergo, søndage er ikke en del af fasten.
en anden ide er, at søndage er fejringsdage. Hver eneste søndag, selv under fasten, er som en ” lille påske.”Så det ville være upassende at faste på en søndag.
hvorfor det ikke rigtig giver mening
Okay, at “40 dage” ting ikke helt tilføje op, fordi teknisk fasten slutter på hellig torsdag, når påske Triduum begynder (selvom vores faste fortsætter indtil vagt på hellig lørdag). Så hvis du tæller dagene fra Askeonsdag til hellig torsdag, er det kun 43 dage. Så hvis du tog ud alle søndage, er du tilbage med 37 dage. Virkeligheden er, at “40 Days of Lent” er en tæt tilnærmelse.
plus det er forkert at sige, at søndage er “ikke rigtig en del af fasten.”Det er de. Vi kalder dem” den første søndag i fasten, ” og så videre. De er helt sikkert en del af fasten, hvorfor vi inkluderer alle former for fastetid på søndage, såsom brugen af lilla som en liturgisk farve, fraværet af Gloria og Alleluia osv.
forestillingen om ikke at fortsætte din fastetid på søndage synes også at være meget ny. Indrømmet, jeg har ikke undersøgt denne ide grundigt, men i fortiden, da kirkens Lenten-praksis involverede at spise en næsten vegansk diæt i hele fasten, jeg kan huske, at jeg ikke læste noget for at indikere, at søndage blev betragtet som “fridage.”Desuden husker ingen af de ældre katolikker, jeg taler for, at søndage blev betragtet på denne måde tidligere. Selv da jeg selv gennemgik RCIA i år 2000, blev der aldrig nævnt noget om søndage, der var en undtagelse fra vores fastetid. Denne ide synes at være et ret nyt fænomen.
Så Hvad Skal Jeg Gøre?
uanset hvad du vælger. Husk, alt, hvad Kirken kræver af os under fasten, er at faste på Askeonsdag og langfredag, og at afholde sig fra kød på Askeonsdag og alle fastedage. Intet af dette påvirker søndage. Vi opfordres kraftigt til at påtage os yderligere praksis med bøn, faste og almisse i fastetiden. Men hvordan vi gør disse ting, og i hvilket omfang overlades til den enkelte.
at beslutte at opgive noget under lånet overhovedet er rent frivilligt. Du er fri til at indstille betingelserne for dit fasteoffer. Det betyder, at hvis du beslutter dig for at tillade dig selv at nyde, hvad det er, du har givet op til fasten om søndagen, kan du gøre det. Du har ikke brug for nogens tilladelse. Ligeledes, hvis du vil opretholde dit Lenten-offer lige igennem, uden pause om søndagen, det er også helt fint. Der er ikke noget “rigtigt” eller “forkert” her.
en Note om højtideligheder
før jeg afslutter dette indlæg, skal jeg nævne, at der er en specifik undtagelse i kanonisk lov vedrørende højtideligheder og bødedage.
ifølge Canon 1250 inkluderer penitentielle dage alle fredage i løbet af året og fastetiden. Ifølge Canon 1251, hvis en højtidelighed falder på en fredag, overholdes den normale praksis med at afholde sig fra kød ikke. Bemærk dog, at dette generelt vedrører fredage i løbet af året. Kanonen siger ikke noget specifikt om andre dage i løbet af fastetiden.
i et svar på et spørgsmål om ADR, Fr. Edvard McNamara, professor i liturgi ved Regina Apostolorum university, bemærkede, at da fredage i fasten er særligt vigtige, “er det sædvanligt mange steder at observere afholdenhed, selv når en højtidelighed falder sammen med en fredag i løbet af denne sæson.”
min observation i vores skovhals er, at når en højtidelighed falder på en fredag under fasten (som nogle gange sker med St. Josephs højtidelighed den 19.marts), overholdes afholdenhed ikke sædvanligvis. Bemærk, også, at en almindelig fest kan fejres som en højtidelighed på et bestemt sted, hvis det er festen for protektor for et sogn eller bispedømme. Det betyder, at i bispedømmet Charlotte fejres St. Patrick ‘ s fest (17.Marts) som en højtidelighed.
i begge tilfælde synes det passende — hvis individet vælger det — at lade sig selv nyde det, man har givet op til Fasten på en højtidelighed, uanset hvilken ugedag det tilfældigvis falder på. Husk igen, at beslutningen om at opgive noget for fasten er individuel, og den enkelte kan indstille parametrene.
oprindeligt indsendt på Test alt
