rané historieEditovat
nejčasnější stopy lidských sídel v této oblasti pocházejí nejméně z 10 000 let. Obsidiánové a kamenné nástroje nalezené na vykopávkách poblíž Jraraku-ji byly datovány do staré doby kamenné (před 100 000 až 10 000 lety). Během období Jōmon, hladina moře byla vyšší než nyní a všechny rovinatý pozemek v Kamakura až Tsurugaoka Hachiman-gū a dále na východ, až Yokohama je Totsuka-ku Sakae a-ku byl pod vodou. To znamená, že nejstarší keramické fragmenty nalezené pocházejí ze svahu osady z období mezi 7500 BC a 5000 před naším LETOPOČTEM. V pozdním Jmonmon období moře ustoupilo a civilizace postupovala. Během Yayoi období (300 PŘ. n. l.–300 n. l.) moře ustupovala dále téměř na dnešní pobřeží, a ekonomika se posunula radikálně od lov a rybolov zemědělství.
Azuma Kagami popisuje pre-šógunát Kamakura jako vzdálené, opuštěné místo, ale tam je důvod věřit, že jeho autoři prostě chtěli vyvolat dojem, že prosperita byly tam přinesl nový režim. Naopak je známo, že v období Nara (asi 700 NL) existovaly chrámy i Svatyně. Sugimoto-dera byl například Postaven během tohoto období, a proto je jedním z nejstarších chrámů ve městě. Město bylo také sídlem oblastních vládních úřadů a bodem konvergence několika pozemních a námořních tras. Zdá se tedy přirozené, že to mělo být město určitého významu, které by mohlo přitáhnout pozornost Yoritomo.
Etymologieedit
jméno Kamakura se objevuje v Kojiki z roku 712 a je také zmíněno v c. 8. století Man ‚ yōshū stejně jako ve Wamyō Ruijushō z roku 938. Město se však v historických záznamech jasně objevuje až se založením šógunátu Kamakura v roce 1192 Minamoto no Yoritomo.
existují různé hypotézy o původu jména. Podle nejpravděpodobnější teorie, Kamakura, je obklopen, jak je ze tří stran horami, byl přirovnáván jak k vaření krbu (竃, kamado, kama) a do skladu (倉, kura), protože oba jen na jedné straně otevřené.
Další a další malebné vysvětlení je legenda, týkající se, jak Fujiwara no Kamatari zastavil na Yuigahama na cestě k dnešní Prefektuře Ibaraki, kde se chtěl modlit ve Svatyni Kashima pro pád Soga č. Iruka. Snil o starém muži, který slíbil jeho podporu, a po probuzení našel vedle své postele druh kopí zvaného kamayari. Kamatari ji zakotvil na místě zvaném Ōkura. Kamayari plus Ōkura se pak změnil na jméno Kamakura. Zdá se však, že tato a podobné legendy vznikly až poté, co se Kamatariho potomek Fujiwara no Yoritsune stal čtvrtým šógunem šógunátu Kamakura v roce 1226, někdy poté, co se v historickém záznamu objevuje jméno Kamakura. To se také nazývalo Renpu (鎌府) (zkratka pro Kamakura bakufu (鎌倉幕府, nebo Kamakura shogunate)).
Kamakura periodeditovat
mimořádné události, historické postavy a kultuře dvacet let, které jdou od Minamoto no Yoritomo narození do atentátu na poslední z jeho synů byly v celé Japonské historii, pozadí a inspirací pro nespočet básní, knihy, jidaigeki TV dramata, Kabuki her, písní, manga, a dokonce i videohry; a jsou nezbytné, aby smysl hodně z toho, co člověk vidí v dnešní Kamakura.
Yoritomo, po porážce a téměř úplné vyhlazení jeho rodiny v rukou Taira, se podařilo v průběhu několika let, aby se od uprchlíka z jeho nepřátel uvnitř stromu, aby byl nejmocnější muž v zemi. Porazil Taira, Yoritomo se stal de facto vládcem mnohem Japonska a zakladatel Kamakura shogunate, instituce předurčen k poslední 141 let a mít nesmírné následky, přes historii země.
éra Kamakura shogunate je historiky nazývána obdobím Kamakura a ačkoli je jeho konec jasně stanoven (obléhání Kamakury (1333)), jeho začátek není. Různých historiků dát Kamakura začíná na jiný bod v čase, v rozsahu, který jde od založení Yoritomo první vojenské vlády v Kamakuře (1180) k jeho povýšení do hodnosti Sei-jsem Taishōgun (征夷大将軍) v roce 1192. Kdysi se mělo za to, že během tohoto období, efektivní výkon se pohyboval zcela od Císaře v Kjótu Yoritomo v Kamakura, ale pokrok výzkum ukázal, toto nebyl případ. I po upevnění moci šógunátu na východě císař nadále vládl zemi, zejména jejímu západu. Je však nepopiratelné, že Kamakura měla určitou autonomii a že politicky, kulturně a ekonomicky překonala technické Hlavní město Japonska. Šógunát si dokonce vyhradil oblast v Kjótu zvanou Rokuhara (六波羅), kde žili jeho zástupci, kteří tam byli, aby chránili jeho zájmy.
V roce 1179, Yoritomo ženatý Hōjō Masako, událost dalekosáhlé důsledky pro Japonsko. V roce 1180 vstoupil do Kamakury a vybudoval si rezidenci v údolí zvaném Ōkura(v dnešním Niši Mikado). Stéla na místě (viz foto) čte:
737 před lety, v roce 1180, zde Minamoto no Yoritomo postavil své sídlo. Upevnil svou moc, později vládl z domova a jeho vláda se proto jmenovala Ōkura Bakufu (大蔵幕府). Následovali ho jeho synové Yoriie a Sanetomo a toto místo zůstalo sídlem vlády 46 let až do roku 1225, kdy zemřela jeho manželka Hōjō Masako. Poté byla převedena do Utsunomiya Tsuji (宇津宮辻).
Postaven v Březnu 1917 do Kamakurachō Seinenkai
V 1185, jeho jednotky, které velel jeho mladší bratr Minamoto žádný Yoshitsune, porazil Taira a v roce 1192 se mu dostalo od Císaře Go-Toba titul Sei-i Taishōgun. Yoshitsune energie by však způsobit, Yoritomo je závist; vztah mezi bratry kysnul, a v roce 1189 Yoritomo byla dána Yoshitsune hlavu nakládané v alkoholu. Ze stejného důvodu nechal roku 1193 zabít svého druhého bratra Norijoriho. Moc byla nyní pevně v jeho rukou, ale dynastie Minamoto a její moc však měly skončit tak rychle a nečekaně, jak začaly.
V 1199, Yoritomo zemřel pádu z koně, když mu bylo pouhých 51 a byl pohřben v chrámu, který měl do té doby sídlí jeho opatrovnický bohyně. Jeho nástupcem byl jeho 17letý syn Minamoto no Yoriie pod regentstvím svého dědečka z matčiny strany Hōjō Tokimasa. Dlouhý a hořký boj, ve kterém se celé klany jako Hatakeyama, Hiki, a Wada byli vyhlazeni Hōjō, který si přál zbavit Yoritomo příznivci a upevnit svou moc. Yoriie se stal hlavou klanu Minamoto a byl pravidelně jmenován shgungunem v roce 1202, ale v té době již skutečná moc padla do rukou klanu Hōjō. Yoriie plánoval vzít zpět svou moc, ale selhal a byl zavražděn 17. července 1204. Jeho šestiletý první syn Ichiman byl již zabit během politických nepokojů v Kamakuře, zatímco jeho druhý syn Jošinari v šesti letech byl nucen stát se buddhistickým knězem pod jménem Kugyō. Od té doby by veškerá moc patřila Hōjō a shōgun by byl jen loutkou. Vzhledem k tomu, že Hōjō byli součástí klanu Taira, lze říci, že Taira prohrála bitvu,ale nakonec válku vyhrála.
Yoritomo druhý syn a třetí shōgun Minamoto no Sanetomo strávil většinu svého života zůstat mimo politiku a psaní poezie, ale přesto byl zavražděn v únoru 1219 jeho synovec Kugyō pod obrovský ginkgo stromu, jehož kmen stále stál na Tsurugaoka Hachiman-gū, dokud to bylo vyvrácené bouří v ranních hodinách 10. Března 2010. Sám Kugyō, poslední z jeho linie, byl hōjō o několik hodin později sťat jako trest za svůj zločin. Sotva 30 let do šógunátu, dynastie Seiwa Genji, která ji vytvořila v Kamakuře, skončila.
v roce 1293 silné zemětřesení zabilo 23 000 lidí a vážně poškodilo město. Ve zmatku po zemětřesení, Hōjō Sadatoki, Shikken Kamakura shogunate, provedl čistku proti jeho podřízenému Taira no Yoritsuna. V tom, co se označuje jako Incident Heizen Gate, Yoritsuna a 90 jeho následovníků bylo zabito.
hōjō regentství však pokračovalo, dokud ho Nitta Jošisada nezničila v roce 1333 při obléhání Kamakury. To bylo pod regency, že Kamakura získal mnoho z jeho nejlepších a nejprestižnějších chrámy a svatyně, například Tsurugaoka Hachiman-gū, Kenchō-ji, Engaku-ji, Jufuku-ji, Jōchi-ji, a Zeniarai Benten Svatyně. Rodinný hřeben Hōjō ve městě je proto stále všudypřítomný.
Od poloviny třináctého století, skutečnost, že vazaly (gokenin) bylo dovoleno, aby se stal de facto vlastníky pozemků jsou podávány, spolu se zvykem, že všechny gokenin děti mohly zdědit, vedl k parcelization pozemku a k následné oslabení šógunátu. Toto, a nikoli nedostatek legitimity, bylo primární příčinou pádu Hōjō.
Podle Institutu pro Výzkum na Světě-Systémy, Kamakura byl 4. největší město na světě, v 1250 AD, s 200.000 lidí, a Japonsko je největší, zákrytových Kjótského do 1200 našeho letopočtu. Přesto, navzdory Kamakura je zničení Kjótského založené na politické a vojenské síly v Bitvě u Dan-no-ura v 1185, a selhání Císaře, aby se osvobodil od Kamakura kontrolu během Jōkyū Války, Takahashi (2005) má pochybnosti, zda Kamakura je celostátní politické hegemonie skutečně existovala. Takahashi tvrdí, že pokud Kamakura vládl Kantó, nejen, že byl Císař ve skutečnosti stále vládcem Kansai, ale během tohoto období bylo město v mnoha ohledech politicky a administrativně stále v starobylé hlavní město Kjóto. Kamakura byla prostě soupeřovým centrem politické, ekonomické a kulturní moci v zemi, která měla Kjóto jako hlavní město.
Pád Kamakura shogunateEdit
Na 3. července, 1333, válečník Nitta Yoshisada, který byl Císaři loajální, napadl Kamakura k obnovení císařské moci. Poté, co se pokusil vstoupit po zemi průsmykem Kewaizaka a průsmykem Gokuraku-ji, on a jeho síly čekali na odliv, obešli mys Inamuragasaki, vstoupili do města a vzali ho.
V účtech, že katastrofální Hōjō porazit je zaznamenáno, že téměř 900 Hōjō samuraj, včetně poslední tři Regenti, spáchal sebevraždu ve své rodině chrámu, Tōshō-ji, jehož trosky byly nalezeny v dnešním Ōmachi. Téměř celý klan zmizel najednou, město bylo vyhozeno a mnoho chrámů bylo spáleno. Mnoho prostých občanů napodobovalo Hjjō a odhadem více než 6,000 XNUMX zemřelo v ten den vlastní rukou. V roce 1953, 556 kostry z tohoto období byly nalezeny při vykopávkách v blízkosti Tsurugaoka Hachiman-gū je Ichi ne Torii v Yuigahama, všech lidí, kteří zemřeli násilnou smrtí, pravděpodobně na ruku Nitta síly.
Muromači a Edo periodsEdit
pád Kamakura znamená začátek éry v Japonské historii, vyznačující se tím, že chaos a násilí nazývá období Muromachi. Kamakura je pokles byl pomalý, a ve skutečnosti další fáze své historie, ve které, jako hlavní město regionu Kantó, dominuje na východě země, trvala skoro stejně dlouho, jako shogunát. Kamakura by z toho vyšel téměř úplně zničený.
situace v Kantó po roce 1333 byla nadále napjatá, přičemž stoupenci Hōjō tu a tam pořádali sporadické vzpoury. V 1335, Hōjō Tokiyuki, syn poslední regent Takatoki, se snažil znovu navázat šógunátu silou a porazil Kamakura je de facto vládce Ashikaga Tadayoshi v Musashi, v dnešní Prefektuře Kanagawa. On byl ve svém tahu poražen v Koshigoe Ashikaga Takauji, který přišel v platnost z Kjóta, aby pomohl svému bratrovi.
Takauji, zakladatel Ashikaga šógunátu, který, alespoň nominálně, vládl Japonsku v průběhu 14., 15. a 16. století, nejprve se usídlil na stejném místě v Kamakura, kde Yoritomo je Ōkura Bakufu bylo (viz výše), ale v roce 1336 nechal Kamakura na starosti jeho syn Yoshiakira a šel na západ ve snaze o Nitta Yoshisada. Ashikaga pak se rozhodl trvale zůstat v Kjóto, takže Kamakura namísto hlavního města Kamakura-fu (鎌倉府) (nebo Kantó-fu (関東府)), regionu, včetně provincie Sagami, Musashi, Awa, Kazusa, Shimōsa, Hitachi, Kozuke, Shimotsuke, Kai, a Izu, které byly později přidány Mutsu a Dewa, což je ekvivalent k dnešním Kanto, plus Šizuoka a Jamanaši Prefektur.
Kamakura je vládce byl nazýván Kantó kubō, titul ekvivalentní k shōgun předpokládat, Ashikaga Takauji syn Motouji po jeho jmenování do Kantó kanrei, nebo zástupce shōgun, v roce 1349. Motouji převedeny jeho původní název Uesugi rodiny, který předtím zastával dědičný titul shitsuji (執事), a poté poskytnout Kantó kanrei. Motouji byl poslán svým otcem, protože to poslední chápat význam kontroly regionu Kantó a chtěl mít Ashikaga u moci, správy, ale v Kamakura byl od počátku vyznačuje svou vzpurnost, takže shōgun je představa, že se nikdy opravdu funguje, a vlastně selhalo. V kantó kubō era je v podstatě boj za šógunátu mezi Kamakura a Kjótského větve Ashikaga klanu, protože oba věřili, že mají oprávněný nárok k moci. Nakonec musel být Kamakura v roce 1454 znovu dobyt násilím. Pět kubō zaznamenané historie, všechny Motouji krevní linie, byly v pořádku Motouji sám, Ujimitsu, Mitsukane, Mochiuji a Shigeuji. Poslední kubō musel uprchnout do kogy, v dnešní prefektuře Ibaraki, a on a jeho potomci se poté stali známými jako Koga kubō. Podle Shinpen Kamakurashi, průvodce, knihy zveřejněné v roce 1685, více než dvě století později v místě, kde kubō je zámek byl stále prázdné místních rolníků v naději, že jednoho dne může vrátit.
po odchodu posledního Kantō kubō (období Sengoku) následovalo dlouhé období chaosu a války. Kamakura byla těžce poškozena v roce 1454 a téměř úplně spálena během obléhání Kamakury (1526). Mnoho jeho občanů se přestěhovalo do Odawary, když se dostalo do popředí jako domovské město pozdějšího klanu Hōjō. Poslední ranou pro město bylo rozhodnutí přijaté v roce 1603 shoguns Tokugawa se pohybovat kapitálem do okolních Edo, místo nyní zvané Tokio. Město se nikdy nezotavilo a postupně se vrátilo do malé rybářské vesnice, kterou bylo před příchodem Yoritomo. Historický a geografický slovník Japonska Edmonda Papinota, publikovaný v roce 1910 během pozdního období Meiji, jej popisuje následovně:
Kamakuro. Malé město (7250 inh.) v Sagami, které bylo po několik století druhým hlavním městem Japonska. … V současné době zůstává z nádhery minulosti pouze slavný chrám Daibutsu a Tsurugaoka Hachiman.
Meidži a 20 centuryEdit
Po Meiji Navrácení, Kamakura japonsko je velké kulturní bohatství, jeho pláže, a mystika, které obklopovaly jeho jméno, dělal to tak populární, jako je teď, a za v podstatě stejné důvody. Zničení jeho dědictví však nezastavil: během anti-Buddhistické násilí z roku 1868 (haibutsu kishaku), která následovala po oficiální politiky oddělení Šintó a Buddhismu (shinbutsu bunri), mnoho z městských chrámů bylo poškozeno. V jiných případech, protože smíchání obou náboženství bylo zakázáno, svatyně nebo chrámy musel dát pryč některé ze svých pokladů, a tím k poškození jejich kulturní dědictví a snižuje hodnotu jejich nemovitostí. Tsurugaoka Hachiman-gū obří Niō (仁王) (dvě dřevěné ředitel bohové se obvykle nacházejí na stranách Buddhistického chrámu je vchod), například, že předměty Buddhistické uctívání a tudíž protiprávní, kde byli, přinesli do Jufuku-ji, kde se stále ještě jsou.
svatyně také musela zničit budovy související s buddhismem, například věž tahttō, midō (御堂) a shichidō Garan. Některé buddhistické chrámy byly jednoduše uzavřeny, jako Zenkō-ji, ke kterému dříve patřil nyní nezávislý Meigetsu-in.
V roce 1890, železnice, která do té doby přišel jen na Ofuna, dosáhl Kamakura přivést turisty a nové obyvatele, a s nimi nové prosperity. Část starověké Dankazury (viz výše) byla odstraněna, aby umožnila průchod nové trati Jokosuka železničního systému.
škody způsobené časem, staletími zanedbávání, politiky a modernizace byly dále zhoršeny přírodou v roce 1923. Epicentrum velkého zemětřesení Kantō toho roku bylo hluboko pod ostrovem Izu Ōshima v zálivu Sagami, kousek od Kamakury. Otřesy zdevastovala Tokiu, přístavní město Jokohama, a okolní prefektury Čiba, Kanagawa a Šizuoka, což způsobuje rozsáhlé škody v celém regionu Kantó. To bylo hlásil, že moře ustoupily v nebývalou rychlostí, a pak vlny spěchal zpátky ke břehu ve velké zdi z vody více než sedm metrů vysoká, se topí některé a drcení ostatní pod lavinou vodní nečistoty. Celkový počet obětí zemětřesení, tsunami a požáru přesáhl 2000 obětí. Velké části pobřeží jednoduše sklouzl do moře, a pláž v blízkosti Kamakura byl zvýšen až o šest metrů, nebo jinými slovy, tam, kde byl jen úzký pruh písku podél moře, široká rozloha písku byla plně vystavena nad čarou ponoru.
mnoho chrámů založených před staletími vyžadovalo obnovu, a proto má Kamakura jen jeden národní poklad v kategorii budov (Shariden v Engaku-ji). Moc Kamakura dědictví byla z různých důvodů v průběhu staletí první ztratil a později přestavěn.