early historyEdit
The earliest traces of human settlements in the area date back at least 10,000 years. Ferramentas obsidianas e de pedra encontradas em locais de escavação perto de Jōraku-ji foram datadas da Idade da pedra antiga (entre 100.000 e 10.000 anos atrás). Durante o período Jomon, o nível do mar era maior do que agora e todas as terras planas em Kamakura até Tsurugaoka Hachiman-gū e, mais a leste, até Totsuka-ku de Yokohama e Sakae-ku estavam debaixo de água. Assim, os mais antigos fragmentos de cerâmica encontrados vêm de assentamentos montanhosos do período entre 7500 A. C. e 5000 a. C. No final do período Jomon o mar recuou e a civilização progrediu. Durante o período Yayoi (300 a. C.-300 d. C.), o mar recuou ainda mais para a costa atual, e a economia mudou radicalmente de Caça e pesca para a agricultura.
o Kagami Azuma descreve o Kamakura pré-xogunato como um lugar remoto, perdido, mas há razões para acreditar que seus escritores simplesmente queriam dar a impressão de que a prosperidade tinha sido trazida para lá pelo novo regime. Pelo contrário, sabe-se que pelo período Nara (cerca de 700 D. C.) havia tanto templos quanto templos xintoístas. Sugimoto-dera, por exemplo, foi construído durante este período e é, portanto, um dos templos mais antigos da cidade. A cidade foi também a sede dos escritórios do Governo da área e o ponto de convergência de várias rotas terrestres e marítimas. Parece, portanto, natural que deveria ter sido uma cidade de certa importância, susceptível de atrair a atenção de Yoritomo.
EtymologyEdit
O nome de Kamakura aparece no Kojiki de 712, e também é mencionado no c. Man’yōshū do século VIII, bem como no Wamyō Ruijushō de 938. No entanto, a cidade aparece claramente no registro histórico apenas com a fundação de Minamoto no Yoritomo do xogunato Kamakura em 1192.
existem várias hipóteses sobre a origem do nome. De acordo com a teoria mais provável, Kamakura, cercado como é em três lados por montanhas, foi comparado tanto a uma lareira de cozinha (竃, kamado, kama) e a um armazém (倉, kura), porque ambos têm apenas um lado aberto.Outra e mais pitoresca explicação é uma lenda, relatando como Fujiwara no Kamatari parou em Yuigahama em seu caminho para a atual prefeitura de Ibaraki, onde ele queria orar no Santuário de Kashima para a queda de Soga no Iruka. Ele sonhou com um homem velho que prometeu seu apoio, e ao acordar, ele encontrou ao lado de sua cama um tipo de lança chamado kamayari. Kamatari o consagrou em um lugar chamado Ōkura. Kamayari mais Ōkura então se tornou o nome Kamakura. No entanto, esta e outras lendas parecem ter surgido apenas após o descendente de Kamatari Fujiwara no Yoritsune se tornar o quarto shōgun do shogunato Kamakura em 1226, algum tempo após o nome Kamakura aparecer no registro histórico. Era também chamado de Renpu (鎌府) (abreviação de Kamakura Bakufu (鎌倉幕府, ou shogunato Kamakura).Artigo principal: Período Kamakura
Os eventos extraordinários, os personagens históricos e a cultura dos vinte anos que vão de Minamoto no Yoritomo nascimento para o assassinato do último de seus filhos tem sido ao longo da história Japonesa, o plano de fundo e inspiração a inúmeros poemas, livros, jidaigeki de TV, dramas, Kabuki peças de teatro, músicas, mangás e até mesmo jogos de videogame; e são necessários para fazer sentido de muito do que se vê no Kamakura de hoje.
Yoritomo, após a derrota e quase completo extermínio de sua família nas mãos do clã Taira, conseguiu, no espaço de alguns anos para deixar de ser um fugitivo escondido de seus inimigos dentro de um tronco de árvore para ser o homem mais poderoso da terra. Derrotando o clã Taira, Yoritomo tornou-se de facto governante de grande parte do Japão e fundador do xogunato Kamakura, uma instituição destinada a durar 141 Anos e a ter imensas repercussões sobre a história do país.
A Era do xogunato Kamakura é chamada pelos historiadores do período Kamakura e, embora seu fim seja claramente definido (cerco de Kamakura (1333)), seu início não é. Diferentes historiadores colocam o início de Kamakura em um ponto diferente no tempo dentro de uma faixa que vai desde o estabelecimento do primeiro governo militar de Yoritomo em Kamakura (1180) até sua elevação ao posto de Sei-I Taishōgun (征夷大大) em 1192. Costumava-se pensar que, durante este período, O poder efetivo tinha mudado completamente do Imperador em Kyoto para Yoritomo em Kamakura, mas o progresso da pesquisa revelou que este não era o caso. Mesmo após a consolidação do poder do xogunato no leste, O Imperador continuou a governar o país, particularmente seu Oeste. No entanto, é inegável que Kamakura tinha uma certa autonomia e que tinha superado a capital técnica do Japão politicamente, cultural e economicamente. O xogunato até reservou para si uma área em Kyoto chamada Rokuhara (六波羅) onde vivia seus representantes, que estavam lá para proteger seus interesses.
Em 1179, Yoritomo casado Hōjō Masako, um evento de conseqüências de longo alcance para o Japão. Em 1180, ele entrou em Kamakura, construindo sua residência em um vale chamado Ōkura (no atual Nishi Mikado). A estela no local (Ver foto) lê:
737 há anos, em 1180, Minamoto no Yoritomo construiu a sua mansão aqui. Consolidou seu poder, mais tarde governou de casa, e seu governo foi, portanto, chamado Ōkura Bakufu (大 大). Ele foi sucedido por seus filhos Yoriie e Sanetomo, e este lugar permaneceu como sede do governo por 46 anos até 1225, quando sua esposa Hōjō Masako morreu. Foi então transferido para Utsunomiya Tsuji (宇津宮辻).
erigido em Março de 1917 pelo Kamakuracho Seinenkai
em 1185, as suas forças, comandadas pelo seu irmão mais novo Minamoto no Yoshitsune, derrotaram os Taira e em 1192 recebeu do Imperador Go-Toba o título de Sei-I Taishōgun. O poder de Yoshitsune, no entanto, causaria inveja a Yoritomo; a relação entre os irmãos azedou e, em 1189, Yoritomo recebeu a cabeça de Yoshitsune em pickles de álcool. Pela mesma razão, em 1193 ele mandou matar seu outro irmão Noriyori. O poder estava agora firmemente em suas mãos, mas a Dinastia Minamoto e seu poder no entanto foram para terminar tão rápida e inesperadamente como eles tinham começado.Em 1199, Yoritomo morreu caindo de seu cavalo quando ele tinha apenas 51 anos e foi enterrado em um templo que tinha até então abrigado sua deusa Tutelar. Ele foi sucedido por seu filho de 17 anos Minamoto no Yoriie sob a regência de seu avô materno Hōjō Tokimasa. Uma longa e amarga luta se seguiu em que clãs inteiros como o Hatakeyama, o Hiki, e a ama foram exterminados pelos Hōjō que desejavam se livrar dos apoiadores de Yoritomo e consolidar seu poder. Yoriie tornou-se chefe do Clã Minamoto e foi regularmente nomeado shōgun em 1202, mas por essa altura, o poder real já tinha caído nas mãos do Clã Hōjō. Yoriie planejou recuperar seu poder, mas falhou e foi assassinado em 17 de julho de 1204. Seu primeiro filho de seis anos, Ichiman, já havia sido morto durante um tumulto político em Kamakura, enquanto seu segundo filho, Yoshinari, aos seis anos, foi forçado a se tornar um sacerdote budista sob o nome de Kugyō. A partir daí, todo o poder pertenceria ao Hōjō, e o shōgun seria apenas uma figura de proa. Uma vez que os Hōjō faziam parte do clã Taira, pode-se dizer que os Taira tinham perdido uma batalha, mas no final tinham vencido a guerra.
Yoritomo do segundo filho e o terceiro shōgun Minamoto no Sanetomo passou a maior parte de sua vida ficar fora da política e a escrever poesia, mas foi, no entanto, assassinado em fevereiro de 1219 pelo seu sobrinho Kugyō sob o gigante ginkgo árvore cujo tronco ainda se situa em Tsurugaoka Hachiman-gū até que foi arrancada por uma tempestade na madrugada de 10 de Março de 2010. O próprio Kugyō, o último de sua linha, foi decapitado como punição por seu crime pelo Hōjō poucas horas depois. Apenas 30 anos depois do xogunato, a Dinastia Seiwa Genji que a tinha criado em Kamakura tinha terminado.Em 1293, um terremoto grave matou 23.000 pessoas e danificou seriamente a cidade. Na confusão após o terremoto, Hōjō Sadatoki, o Shikken do shogunato Kamakura, realizou uma purga contra seu subordinado Taira no Yoritsuna. No que é referido como o incidente do portão Heizen, Yoritsuna e 90 de seus seguidores foram mortos.
a regência Hōjō, no entanto, continuou até Nitta Yoshisada destruí-la em 1333 no cerco de Kamakura. Foi sob a regência que Kamakura adquiriu muitos de seus melhores e mais prestigiados templos e santuários, por exemplo Tsurugaoka Hachiman-gū, Kenchō-ji, Engaku-ji, Jufuku-ji, Jōchi-ji, e o santuário de Zeniarai Benten. O brasão da família Hōjō na cidade é, portanto, ainda onipresente.
a Partir de meados do século xiii, o fato de que os vassalos (a gokenin) foram autorizados a se tornar, de facto, os proprietários das terras administradas, acoplado ao costume que todos os gokenin crianças podem herdar, levou à parcelization da terra e consequente enfraquecimento do xogunato. Esta, e não a falta de legitimidade, foi a principal causa da queda dos Hōjō.
de acordo com o Instituto de pesquisa sobre sistemas mundiais, Kamakura foi a quarta maior cidade do mundo em 1250 D. C., com 200.000 pessoas, e a maior do Japão, eclipsando Kyoto em 1200 D. C. No entanto, apesar da aniquilação de Kamakura do poder político e militar baseado em Kyoto na batalha de Dan-no-ura em 1185, e do fracasso do Imperador em se libertar do controle de Kamakura durante a Guerra de Jōkyū, Takahashi (2005) questionou se a hegemonia política nacional de Kamakura realmente existia. Takahashi afirma que se Kamakura governasse o Kanto, não só o imperador ainda era de fato o governante de Kansai, mas durante este período A cidade estava em muitos aspectos política e administrativamente ainda sob a antiga capital de Kyoto. Kamakura era simplesmente um centro rival de poder político, econômico e cultural em um país que tinha Kyoto como sua capital.
Queda de Kamakura shogunateEdit
em 3 de julho de 1333, o Senhor da guerra Nitta Yoshisada, que era um imperador lealista, atacou Kamakura para restabelecer o domínio imperial. Depois de tentar entrar por terra através da passagem de Kewaizaka e da passagem Gokuraku-ji, ele e suas forças esperaram por uma maré baixa, contornaram o cabo Inamuragasaki, entraram na cidade e tomaram-na.
em relatos da desastrosa derrota de Hōjō é registrado que cerca de 900 samurais Hōjō, incluindo os últimos três regentes, cometeram suicídio em seu templo familiar, Tōshō-ji, cujas ruínas foram encontradas em Ōmachi de hoje. Quase todo o clã desapareceu de uma vez, a cidade foi saqueada e muitos templos foram queimados. Muitos cidadãos simples imitaram o Hōjō, e um total estimado de mais de 6.000 morreram naquele dia de sua própria mão. Em 1953, 556 esqueletos desse período foram encontrados durante escavações perto de Ichi no Torii de Tsurugaoka Hachiman-gū em Yuigahama, todas as pessoas que morreram de uma morte violenta, provavelmente às mãos das forças de Nitta.
Muromachi e Edo periodsEdit
A queda de Kamakura marca o início de uma era na história do japão caracterizada pelo caos e a violência chamado período Muromachi. O declínio de Kamakura foi lento, e na verdade a próxima fase de sua história, na qual, como a capital da região de Kanto, dominou o leste do país, durou quase tanto quanto o xogunato tinha. O Kamakura sairia quase completamente destruído.
a situação em Kanto depois de 1333 continuou tensa, com apoiadores de Hōjō encenando revoltas esporádicas aqui e ali. Em 1335, Hōjō Tokiyuki, filho do último regente Takatoki, tentou restabelecer o xogunato pela força e derrotou o governante de facto de Kamakura Ashikaga Tadayoshi em Musashi, na atual prefeitura de Kanagawa. Ele foi derrotado em Koshigoe por Ashikaga Takauji, que havia vindo em força de Kyoto para ajudar seu irmão.
Takauji, fundador do xogunato Ashikaga que, pelo menos nominalmente, governou o Japão durante os dias 14, 15 e 16 de séculos, em primeiro estabeleceu a sua residência no mesmo local em Kamakura, onde Yoritomo do Ōkura Bakufu tinha sido (veja acima), mas em 1336 ele deixou de Kamakura encarregado de seu filho Yoshiakira e fui para o oeste em busca de Nitta Yoshisada. O Ashikaga, então, decidiu ficar permanentemente em Kyoto, tornando Kamakura em vez disso, o capital de Kamakura-fu (鎌倉府) (ou Kantō-fu (関東府)), de uma região, incluindo as províncias de Sagami, Musashi, Awa, Kazusa, Shimōsa, Hitachi, Kozuke, Shimotsuke, Kai, e Izu, para que mais tarde foram adicionados Mutsu e Dewa, tornando-a equivalente à de hoje Kanto, além de Shizuoka e de Yamanashi Prefeituras.
o governante de Kamakura foi chamado de Kanto kubō, um título equivalente ao shōgun assumido pelo Filho de Ashikaga Takauji, Motouji, após sua nomeação a Kanto kanrei, ou vice-shōgun, em 1349. Motouji transferiu seu título original para a família Uesugi, que anteriormente tinha o título hereditário de shitsuji (執事), e posteriormente proveria o Kanrei Kanto. Motouji havia sido enviado por seu pai porque este último entendia a importância de controlar a região de Kanto e queria ter um Ashikaga no poder lá, mas a administração em Kamakura foi desde o início caracterizada por sua rebeldia, de modo que a ideia do shōgun nunca realmente funcionou e realmente saiu pela culatra. A era Kanto kubō é essencialmente uma luta pelo xogunato entre os ramos Kamakura e Kyoto do Clã Ashikaga, porque ambos acreditavam que tinham uma reivindicação válida ao poder. No final, Kamakura teve que ser retomado pela força em 1454. Os cinco kubō registrados pela história, toda a linhagem de Motouji, eram em ordem Motouji, Ujimitsu, Mitsukane, Mochiuji e Shigeuji. O último kubō teve que fugir para Koga, na atual província de Ibaraki, e ele e seus descendentes posteriormente tornaram-se conhecidos como Koga kubō. De acordo com o Shinpen Kamakurashi, um livro guia publicado em 1685, mais de dois séculos mais tarde, o local onde a mansão de kubō tinha sido ainda foi deixado vazio pelos camponeses locais, na esperança de que ele possa um dia voltar.
um longo período de caos e guerra se seguiu à partida do último Kanto kubō (o período Sengoku). Kamakura foi fortemente danificado em 1454 e quase completamente queimado durante o cerco de Kamakura (1526). Muitos dos seus cidadãos mudaram-se para Odawara quando se tornou proeminente como a cidade natal do Clã Hōjō posterior. O Golpe final para a cidade foi a decisão tomada em 1603 pelos Tokugawa shōguns de mudar a capital para Edo, o lugar agora chamado Tóquio. A cidade nunca se recuperou e gradualmente voltou a ser a pequena vila de pescadores que tinha sido antes da chegada de Yoritomo. Edmond Papinot’s Historical and Geographical Dictionary of Japan, published in 1910 during the late Meiji period, describes it as follows:
Kamakura. Uma pequena cidade (7250 inh.) em Sagami, que por vários séculos foi a segunda capital do Japão. … Atualmente, resta do esplendor do passado apenas o famoso Daibutsu e o templo Tsurugaoka Hachiman.
período Meiji e a 20 centuryEdit
Após a Restauração Meiji, Kamakura grande bens culturais, a sua praia, e a mística que envolvia o seu nome tornou tão popular como é agora, e essencialmente pelas mesmas razões. A destruição de sua herança, no entanto, não parou: durante a violência anti-Budista de 1868 (haibutsu kishaku) que seguiu a política oficial de separação do Xintoísmo e do Budismo (shinbutsu bunri) muitos dos templos da cidade foram danificados. Em outros casos, como a mistura das duas religiões era agora proibida, santuários ou templos tiveram que doar alguns de seus tesouros, prejudicando assim sua herança cultural e diminuindo o valor de suas propriedades. O gigante nio de Tsurugaoka Hachiman-gū (王王) (os dois deuses do guarda de madeira geralmente encontrados nos lados da entrada de um templo budista), por exemplo, sendo objetos de adoração budista e, portanto, ilegal onde eles estavam, foram levados para Jufuku-ji, onde eles ainda estão.
o santuário também teve que destruir edifícios relacionados com o budismo, por exemplo a sua torre tahōtō, seu midō (御堂), e seu shichidō garan. Alguns templos budistas foram simplesmente fechados, como Zenkō-ji, a que o agora independente Meigetsu-in pertencia.
em 1890, a ferrovia, que até então tinha chegado apenas a Ofuna, chegou a Kamakura trazendo turistas e novos residentes, e com eles uma nova prosperidade. Parte da antiga Dankazura (ver acima) foi removida para deixar passar a nova linha de Yokosuka do sistema ferroviário.
os danos causados pelo tempo, séculos de negligência, política e modernização foram ainda mais agravados pela natureza em 1923. O epicentro do grande terremoto de Kanto naquele ano estava bem abaixo da ilha Izu Ōshima na Baía de Sagami, a uma curta distância de Kamakura. Tremores devastaram Tóquio, a cidade portuária de Yokohama e as prefeituras vizinhas de Chiba, Kanagawa e Shizuoka, causando danos generalizados em toda a região de Kanto. Foi relatado que o mar recuou a uma velocidade sem precedentes, e, em seguida, as ondas correram de volta para a costa em uma grande parede de água com mais de sete metros de altura, afogando alguns e esmagando outros sob uma avalanche de detritos de nascença. O número total de mortos por sismo, tsunami e fogo excedeu 2.000 vítimas. Grande parte da costa simplesmente deslizou para o mar; e a área de praia perto de Kamakura foi levantado cerca de seis pés; ou, em outras palavras, onde havia apenas uma estreita faixa de areia junto ao mar, de uma vasta extensão de areia foi totalmente exposta acima da linha de água.Muitos templos fundados há séculos necessitaram de restauração, e é por esta razão que Kamakura tem apenas um tesouro nacional na categoria de construção (o Shariden em Engaku-ji). Grande parte da herança de Kamakura foi por várias razões ao longo dos séculos perdida e depois reconstruída.