kristinusko

Fast Facts: Pääsiäinen

usko(s)

kristinusko

nimiä

Pääsiäinen, Pasḥa, Paaske, Pasen, Paschen, Pâques, Ostern, Pascha

etymologia

Pääsiäinen (Englanti) ja Ostern (Saksa) luultavasti Estrestä, Anglosaksisesta kevään jumalattaresta; nimet muilla kielillä Kreikasta paschasta, hepreasta Pesachista (pääsiäinen)

merkitys

juhlii Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta

Tervehdys

” Kristus on noussut!”vastaa:” Hän On todellakin noussut ylös!”

Vietot

jumalanpalvelukset, virret, Kasteet, ehtoollinen, tervehdykset ”hän on noussut”, valvojaiset, kulkueet, Passionäytelmät

Tulli

pääsiäismunien väritys, Pääsiäismunajahdit, pääsiäispuput, karkit, uudet mekot

kesto

1 päivä

päivämäärä

ensimmäinen sunnuntai ”paschalin kuun” jälkeen, joka perustuu ensimmäiseen kevätpäiväntasauksen jälkeiseen täysikuuhun; Idän ja lännen kirkoilla on eri päivämäärät

päivämäärät

4. huhtikuuta 2021
17. huhtikuuta 2022
9. huhtikuuta 2023
31. Maaliskuuta 2024
huhtikuu 20, 2025

Pääsiäinen on juhla, joka juhlistaa kristillisen uskon keskeistä tapahtumaa: Jeesuksen Kristuksen ylösnousemusta kolme päivää ristiinnaulitsemisen jälkeen.

Pääsiäinen on vanhin kristillinen juhlapäivä ja kirkkovuoden tärkein päivä. Kaikki kristilliset siirrettävät juhlat ja koko liturginen jumalanpalvelusvuosi järjestetään pääsiäisen tienoilla.

pääsiäistä edeltää paastokausi, 40 päivän paasto-ja katumusjakso, joka huipentuu Pyhään viikkoon, ja sitä seuraa 50 päivän pääsiäisaika, joka ulottuu pääsiäisestä helluntaihin.

pääsiäisen etymologia

englanninkielisen sanan ”Easter” alkuperästä ei ole varmuutta, mutta se on todennäköisesti peräisin estrestä, anglosaksisesta kevään jumalattaresta {2}. Saksan sanasta Ostern on sama johdos.

Ei-anglosaksiset kielet noudattavat varhaiskristittyjen käyttämää kreikankielistä termiä pascha, joka tulee heprean pesakista (Pääsiäinen). Latinaksi Pääsiäinen on Festa Paschalia (monikko, koska se on seitsenpäiväinen juhla), josta tuli perusta Ranskan Pâquesille, Italian Pasqualle ja Espanjan Pascualle. Sukua ovat myös skotlantilainen Paschen, Hollantilainen Paschen, Tanskalainen Paaske ja ruotsalainen Pask. {3}

pääsiäisen historia

on olemassa todisteita siitä, että kristityt alun perin viettivät Kristuksen ylösnousemusta joka sunnuntai, ja niissä vietettiin muun muassa Raamatun lukemista, psalmeja, ehtoollista ja kieltoa polvistua rukouksessa. {6} jossain vaiheessa kahden ensimmäisen vuosisadan aikana tuli kuitenkin tavaksi viettää ylösnousemusta erityisesti yhtenä päivänä joka vuosi. Monet tämän juhlan uskonnollisista menoista omaksuttiin juutalaisesta Pääsiäisjuhlasta.

pääsiäisen ajankohta

menetelmä pääsiäisen ajankohdan määrittämiseksi on monimutkainen ja siitä on kiistelty kristillisessä historiassa. Yksinkertaisesti sanottuna läntiset kirkot (katoliset ja protestanttiset) viettävät pääsiäistä ensimmäisenä sunnuntaina kevätpäiväntasauksen jälkeisen ensimmäisen täydenkuun jälkeen.

, mutta se on itse asiassa hieman monimutkaisempi kuin tämä. Kevätpäiväntasaus on tätä tarkoitusta varten vahvistettu Maaliskuun 21.päiväksi ja ”täysikuu” on itse asiassa paschal-kuu, joka perustuu 500-luvulla vahvistettuihin 84-vuotisiin ”paschal-jaksoihin” ja vastaa harvoin tähtitieteellistä täysikuuta. Näiden monimutkaisten laskelmien perusteella pääsiäisen ajankohta on 22.maaliskuuta ja 25. huhtikuuta välisenä aikana.

idän kirkot (Kreikkalainen, venäläinen ja muu Ortodoksisuus) käyttävät samaa laskutoimitusta, mutta perustuvat Juliaaniseen kalenteriin (jossa 21.maaliskuuta on 3. huhtikuuta) ja 19-vuotiseen paschal-jaksoon. Ortodoksinen pääsiäinen osuu siis joskus samalle päivälle kuin läntinen pääsiäinen (se tapahtui vuosina 2010 ja 2011), mutta nämä kaksi juhlaa voivat tapahtua jopa viiden viikon välein.

1900-luvulla alettiin keskustella mahdollisesta maailmanlaajuisesta sopimuksesta kristinuskon keskeisen tapahtuman juhlinnan johdonmukaisesta ajankohdasta. Ratkaisua ei ole vielä saatu aikaan. {4}

pääsiäisen Ajankohtakiista

siitä nimenomaisesta päivästä, jona Kristuksen ylösnousemusta tulisi viettää, tuli merkittävä kiistakapula alkuseurakunnan sisällä. Tulisiko sen olla juutalaisten pääsiäisenä riippumatta siitä, minä päivänä se osuu, vai pitäisikö sen aina sattua sunnuntaina?

näyttää siltä, että Aasian kristityt omaksuivat edellisen kannan, kun taas muualla asuvat pitivät kiinni jälkimmäisestä. Huomattavat kirkkoisät Irenaeus ja Polykarpos kuuluivat Aasian kristittyihin; he vaativat Pyhän Johannes apostolin auktoriteettia asemansa vuoksi. Kirkon enemmistö päätti kuitenkin virallisesti, että pääsiäistä tulee viettää aina sunnuntaina. Eusebios Kesarealainen, ainoa lähteemme tästä aiheesta, kertoo tapauksesta seuraavasti:

tuolloin nousi esiin varsin merkittävä kysymys . Koko Aasian hiippakunnat olivat vanhan perimätiedon mukaan sitä mieltä, että kuun neljästoista päivä, jona päivänä juutalaisia käskettiin uhraamaan karitsa, oli aina vietettävä elämää antavan pääsiäisen juhlana, väittäen, että paaston piti päättyä sinä päivänä, oli viikonpäivä mikä tahansa. Mutta ei ollut muualla maailmassa seurakunnilla tapana lopettaa sitä tähän kohtaan, kun he panivat merkille tavan, joka on ollut vallalla apostolisesta perinteestä tähän aikaan asti, paaston päättämisen ainoana päivänä kuin meidän Vapahtajamme Ylösnousemuksen päivänä. Tämän vuoksi pidettiin synodeja ja piispainkokouksia, ja kaikki laativat yhteisestä suostumuksesta keskinäisessä kirjeenvaihdossa kirkollisen säädöksen, jonka mukaan Herran ylösnousemuksen salaisuutta ei tule viettää muuna päivänä kuin sunnuntaina ja että meidän tulee viettää pääsiäispaaston päättymistä vain sinä päivänä. {7}

kun tämä kysymys oli ratkaistu, seuraava ongelma oli ratkaista, minä sunnuntaina vietettäisiin ylösnousemusta. Syyrian ja Mesopotamian kristityt viettivät juhlansa juutalaisen pääsiäisen jälkeisenä sunnuntaina (joka itsessään vaihteli paljon), mutta Aleksandrialaiset ja muut seudut viettivät sitä ensimmäisenä kevätpäiväntasauksen jälkeisenä sunnuntaina Pesahista välittämättä.

tästä asiasta päätettiin Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325, joka määräsi, että pääsiäistä tulee viettää kaikkien samana sunnuntaina, joka on ensimmäinen sunnuntai pääsiäiskuun jälkeen (eikä pääsiäiskuu saa edeltää kevätpäiväntasausta), ja että tietyn kirkon tulee määrittää pääsiäisen ajankohta ja ilmoittaa se koko valtakunnassa (luultavasti Aleksandriassa, jolla on tähtitieteellisten laskelmien taito).

käytäntö oli käytössä koko valtakunnassa, mutta Rooma otti käyttöön 84-vuotisen kuunkierron ajankohdan määrittämiseksi, kun taas Aleksandria käytti 19-vuotista sykliä. {8} näiden erilaisten ”paschal-jaksojen” käyttö jatkuu tähän päivään saakka ja lisää osaltaan pääsiäisen itäisen ja läntisen ajankohdan välistä eroa.

pääsiäisen uskonnolliset Vietot

yleisiä elementtejä useimmissa roomalaiskatolisissa, ortodoksisissa ja protestanttisissa Pääsiäisjuhlissa ovat kaste, ehtoollinen (ehtoollinen), juhlat ja tervehdykset ”Kristus on ylösnoussut” ja vastaukset ”hän on todellakin noussut ylös.”

roomalaiskatolisuudessa ja eräissä luterilaisissa ja Anglikaanisissa kirkoissa Pääsiäistä vietetään vigilalla, joka koostuu ” uuden tulen siunaamisesta (varhaiskeskiajalla käyttöön otettu tapa); paschal-kynttilän sytyttämisestä; oppituntien jumalanpalveluksesta, jota kutsutaan profetioiksi; sen jälkeen fontti-ja kastejumalanpalveluksesta ja sitten pääsiäisen messusta.”{9} katolisen kirkon perinteisiä tapoja kuvataan yksityiskohtaisesti online Catholic Encyclopedia-tietosanakirjassa. {10}.

ortodoksisissa kirkoissa jumalanpalvelusta edeltää kulkue kirkon ulkopuolella. Kun kulkue lähtee kirkolta, siellä ei ole valoja päällä. Kulkue johtaa kuvaannollista tuloksetonta Kristuksen ruumiin etsintää ja ilmoittaa sitten iloisesti: ”Kristus on noussut ylös!”Kun kulkue palaa kirkkoon, sytytetään satoja kynttilöitä ja lamppuja symboloimaan Kristuksen ylösnousemuksen loistoa, ja otetaan pääsiäisen ehtoollinen. {11}

protestanttisiin juhlallisuuksiin kuuluvat myös kaste ja ehtoollinen (tai Herran ehtoollinen) sekä usein auringonnousun jumalanpalvelus (muistoksi Maria Magdaleenan saapumisesta tyhjälle haudalle ”aikaisin, kun oli vielä pimeää”) sekä erityisiä virsiä ja lauluja.

Suositut Pääsiäistavat

vuosisatojen saatossa pääsiäisen uskonnollisia menoja ovat täydentäneet Suositut tavat, joista monet on sisällytetty Euroopan ja Lähi-idän pakanauskonnon keväisiin hedelmällisyysjuhliin.

esimerkiksi kanit ja munat ovat laajalti käytettyjä pakanallisia hedelmällisyyden symboleja. Kristityt pitävät pääsiäismunia ilon ja juhlan (koska ne olivat kiellettyjä paaston aikana) sekä uuden elämän ja ylösnousemuksen vertauskuvina. Yleinen tapa on piilottaa kirkasvärisiä munia lasten löydettäväksi.

jatkolukemista pääsiäisenä

yleinen

• Pääsiäinen – katolinen tietosanakirja
• Pääsiäinen – katolinen tietosanakirja
• Pääsiäinen – Encyclopaedia Britannica (tilaus)
• Paschan ja suuren viikon alkuperä – Amerikan kreikkalaisortodoksinen arkkihiippakunta
• Farrell Brown, ”why does Easter’ s date Wander?”Christian History and Biography Newsletter, April 9, 2004.
• Oberammergau Passion Play-esimerkki suositusta Pääsiäisaktiviteetista: Passion Play recreating the last week of Jesus

Catholic

• Liturgy of the Hours: Lenten and Easter Season
• Mysterium Paschale
• paaston ja pääsiäisen vietto kotimaisessa kirkossa: Activities to Celebrate Catholic Liturgy
• Book of Catholic Customs and Traditions: Enhancing Holidays, Special occasions & perhejuhlat
  ”tutkii runsaasti tapoja ja perinteitä, joita katoliset perheet juhlivat kaikkialla maailmassa. Kirjoittajat ovat koonneet kokoelman tapoja ja perinteitä jokaiselle liturgiselle kaudelle – Adventti, joulu, paastonaika, pääsiäinen ja tavallinen aika sekä valikoima vinkkejä ja ideoita lomien ja juhlapäivien tekemiseksi erityisen merkityksellisiksi perheellesi.”
• pääsiäispäivän Messu, CD
  Gloria Dei Cantores

ortodoksinen

• suuri viikko ja Pascha Kreikan ortodoksisessa kirkossa
  arkkipiispa Alkiviadis C. Calivas
• Paschan ja suuren viikon alkuperä-Amerikan kreikkalaisortodoksinen arkkihiippakunta (virallinen sivusto)
• ristit, ikonit ja muut ortodoksiset uskonnolliset esineet ovat saatavilla osoitteessa ReligiousMall.com, joka antaa suuren osan voitoistaan hyväntekeväisyyteen.

Protestant

• The Book of Common Prayer and Administration of the Sacraments and Other Rites and Ceremonies of the Church
  Episcopal Liturgy
• Leading to Easter: Sermons and Worship Resources
  by Stan Purdum, Kirk W. Bruce, and Douglas E. Meyer
• Resurrections Promises: Sermons, Worship Resources and Group Discussion Questions for the Easter Season
  by Leonard H. Budd, Roger G. Talbott
• the Case for Easter
  By Lee Stroebel

1. 1 Korinttolaisille 15:14.
2. the Venerable Bede, On The Reckoning of Time 1.5 (725 jKr).
3. ” Pääsiäinen.”Catholic Encyclopedia.
4. ”Treffit Paschan kanssa ortodoksisessa kirkossa”, Amerikan kreikkalaisortodoksinen arkkihiippakunta; ” Pääsiäinen.”Encyclopædia Britannica. 2004.
5. Kreikkalaisortodoksinen Kalenteri; Juutalaisuus 101.
6. Justinus marttyyri, ANF 1.186, n. 160; Tertullianus, ANF 3.31, n. 197; Apostolic Constitutions, ANF 7.449, koottu n. 390.
7. Ekcelesiastical History of England 5.23, siteerattu” Easter Polizia”, Catholic Encyclopedia.
8. ” Pääsiäinen.”Catholic Encyclopedia.
9. ” Pääsiäinen.”Merriam-Webster’ s Encyclopedia of World Religions.
10. ” Pääsiäinen.”Catholic Encyclopedia.
11. ” Pääsiäinen.”Merriam-Webster’ s Encyclopedia of World Religions.
12. ” Tuhkakeskiviikon ja pääsiäissunnuntain päivät ”ja” pääsiäisen päivämäärät.” YHDYSVALLAT. Naval Observatory tähtitieteelliset Sovellukset osasto