chrześcijaństwo

szybkie fakty: Wielkanoc

wiara(s)

chrześcijaństwo

imiona

Wielkanoc, pasja, Paaske, Pasen, Paschen, Paques, Ostern, Pascha

etymologia

Wielkanoc (angielski) i Ostern (Niemiecki) prawdopodobnie od Estre, anglosaskiej bogini wiosny; nazwy w innych językach od greckiego Pascha, od hebrajskiego Pesach (Pascha)

Znaczenie

świętuje zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa

pozdrowienie

” Chrystus zmartwychwstał!”odpowiedz:” on rzeczywiście zmartwychwstał!”

obrzędy

nabożeństwa w kościele, hymny, chrzty, Eucharystia (Komunia), pozdrowienia „zmartwychwstał”, czuwania, procesje, Sztuki Pasyjne

zwyczaje

kolorowanie pisanek, polowanie na pisanki, zajączki Wielkanocne, cukierki, nowe sukienki

czas trwania

1 dzień

Data

pierwsza niedziela po „Księżycu paschalnym”, która opiera się na pierwszej pełni księżyca po równonocy wiosennej; Kościoły wschodnie i zachodnie mają różne daty

daty

4 kwietnia 2021
17 kwietnia 2022
9 kwietnia 2023
31 marca 2024
Kwiecień 20, 2025

Wielkanoc jest świętem, które obchodzi i upamiętnia główne wydarzenie wiary chrześcijańskiej: zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa trzy dni po jego ukrzyżowaniu.

Wielkanoc jest najstarszym świętem chrześcijańskim i najważniejszym dniem roku kościelnego. Wszystkie chrześcijańskie święta ruchome i cały liturgiczny rok kultu są organizowane wokół Wielkanocy.

Wielkanoc jest poprzedzona okresem Wielkiego Postu, 40-dniowym okresem postu i pokuty, którego kulminacją jest wielki tydzień, a następnie 50-dniowy okres wielkanocny, który rozciąga się od Wielkanocy do Pięćdziesiątnicy.

etymologia Wielkanocy

pochodzenie angielskiego słowa „Wielkanoc” nie jest pewne, ale prawdopodobnie pochodzi od Estre, anglosaskiej bogini wiosny {2}. Niemieckie słowo Ostern ma takie samo pochodzenie.

języki nie-anglosaskie podążają za greckim terminem używanym przez wczesnych chrześcijan: pascha, od hebrajskiego pesach (Pascha). W języku łacińskim Wielkanoc to Festa Paschalia (liczba mnoga, ponieważ jest to święto siedmiodniowe), które stało się podstawą francuskich pasków, włoskiej Pasqua i hiszpańskiej Pascua. Spokrewnione są również szkockie Pask, Holenderskie Paschen, Duńskie Paaske i Szwedzkie Pask. {3}

Historia Wielkanocy

istnieją dowody, że chrześcijanie pierwotnie świętowali zmartwychwstanie Chrystusa w każdą niedzielę, z obrzędami takimi jak czytanie Pisma Świętego, Psalmy, Eucharystia i zakazem klęczenia w modlitwie. Jednak w pewnym momencie w pierwszych dwóch stuleciach zwyczajem stało się obchodzenie Zmartwychwstania szczególnie w jeden dzień każdego roku. Wiele religijnych obrzędów tej uroczystości zostało zaadoptowanych z żydowskiego święta Paschy.

data Wielkanocy

metoda ustalania daty Wielkanocy jest złożona i była przedmiotem kontrowersji w historii chrześcijaństwa. Mówiąc najprościej, kościoły Zachodnie (katolickie i protestanckie) obchodzą Wielkanoc w pierwszą niedzielę po pierwszej pełni księżyca po równonocy wiosennej.

ale tak naprawdę jest to nieco bardziej skomplikowane. Równonoc wiosenna jest ustalona w tym celu jako 21 marca, a ” księżyc w pełni „jest w rzeczywistości księżycem paschalnym, który opiera się na 84-letnich” cyklach paschalnych ” ustanowionych w VI wieku i rzadko odpowiada Astronomicznej pełni księżyca. Te złożone obliczenia dają datę Wielkanocy pomiędzy 22 marca a 25 kwietnia.

Kościoły wschodnie (Greckie, rosyjskie i inne formy ortodoksji) stosują te same obliczenia, ale oparte na kalendarzu juliańskim (w którym 21 marca jest 3 kwietnia) i 19-letnim cyklu paschalnym. Tak więc prawosławne Wielkanoc czasami przypada w tym samym dniu, co Zachodnia Wielkanoc (w 2010 i 2011), ale te dwa obchody mogą mieć miejsce w odstępie pięciu tygodni.

w XX wieku rozpoczęły się dyskusje na temat ewentualnego światowego porozumienia w sprawie spójnej daty obchodów centralnego wydarzenia chrześcijaństwa. Nie podjęto jeszcze żadnej uchwały. {4}

kontrowersja dotycząca daty Wielkanocy

szczególny dzień, w którym powinno się świętować zmartwychwstanie Chrystusa, stał się głównym punktem spornym we wczesnym Kościele. Czy powinno to być na żydowską Paschę, bez względu na to, w jaki dzień wypada, czy też powinno zawsze spadać w niedzielę?

wydaje się, że chrześcijanie w Azji zajęli pierwsze stanowisko, podczas gdy ci wszędzie inni nalegali na drugie. Wybitni Ojcowie Kościoła Ireneusz i Polikarp należeli do chrześcijan azjatyckich; za swoją pozycję domagali się autorytetu św. Jana Apostoła. Niemniej jednak większość kościoła oficjalnie zdecydowała, że Wielkanoc powinna być zawsze obchodzona w niedzielę. Euzebiusz z Cezarei, nasze jedyne źródło na ten temat, donosi o aferze w następujący sposób:

w tym czasie pojawiło się pytanie o niemałym znaczeniu . Diecezje Całej Azji, jak mówi starsza tradycja, uważały, że czternasty dzień księżyca, w którym Żydom nakazano złożyć ofiarę baranka, powinien być zawsze obchodzony jako święto życiodajnej Paschy, twierdząc, że post powinien się zakończyć w tym dniu, niezależnie od tego, jaki dzień tygodnia by się nie zdarzył. Jednakże nie było zwyczajem kościołów w pozostałej części świata, aby zakończyć ten post w tym momencie, jak obserwowali praktykę, która od tradycji Apostolskiej panuje aż do chwili obecnej, zakończenia postu w żadnym innym dniu niż w Dniu Zmartwychwstania naszego Zbawiciela. W związku z tym odbywały się synody i zgromadzenia biskupów, a wszyscy za jednym przyzwoleniem poprzez wzajemną korespondencję opracowali dekret kościelny, że tajemnica Zmartwychwstania Pańskiego powinna być celebrowana tylko w niedzielę i że powinniśmy obserwować zakończenie postu Paschalnego tylko w tym dniu. {7}

po rozwiązaniu tego problemu kolejnym problemem było ustalenie, w którą niedzielę świętować zmartwychwstanie. Chrześcijanie w Syrii i Mezopotamii obchodzili swoje święto w niedzielę po żydowskiej Passze (która sama w sobie bardzo się różniła), ale ci w Aleksandrii i innych regionach obchodzili je w pierwszą niedzielę po wiosennym równonocy, bez względu na Paschę.

kwestia ta została podjęta na Soborze w Nicei w 325 roku, który postanowił, że Wielkanoc powinna być obchodzona przez wszystkich w tę samą niedzielę, która będzie pierwszą niedzielą po Księżycu paschalnym (a księżyc paschalny nie może poprzedzać równonocy wiosennej), i że Kościół partykularny powinien określić datę Wielkanocy i przekazać ją w całym Imperium (prawdopodobnie Aleksandria, z ich umiejętnością obliczeń astronomicznych).

polityka została przyjęta w całym cesarstwie, ale Rzym przyjął 84-letni cykl księżycowy dla określenia daty, Podczas gdy Aleksandria używała 19-letniego cyklu. {8} stosowanie tych różnych „cykli paschalnych” utrzymuje się do dnia dzisiejszego i przyczynia się do rozbieżności między wschodnimi i zachodnimi datami Wielkanocy.

obrzędy religijne na Wielkanoc

wspólne elementy spotykane w większości rzymsko-katolickich, prawosławnych i protestanckich uroczystości Wielkanocnych obejmują Chrzest, Eucharystię (Komunię), uczty i pozdrowienia „Chrystus zmartwychwstał” i Odpowiedzi „on zmartwychwstał rzeczywiście.

w rzymskim katolicyzmie, a także w niektórych kościołach luterańskich i anglikańskich, Wielkanoc jest celebrowana z czuwaniem, które składa się z ” błogosławieństwa nowego ognia (praktyka wprowadzona we wczesnym średniowieczu); zapalania świecy paschalnej; nabożeństwa lekcyjnego, zwanego proroctwami; następnie błogosławieństwo chrztu i chrztu, a następnie Msza święta wielkanocnego.”{9} tradycyjne zwyczaje Kościoła Katolickiego są szczegółowo opisane w internetowej encyklopedii katolickiej. {10}.

w kościołach prawosławnych nabożeństwo wigilijne poprzedzone jest procesją przed kościołem. Kiedy procesja opuszcza Kościół, nie ma włączonych świateł. Procesja prowadzi symboliczne bezowocne poszukiwanie Ciała Chrystusa, a następnie z radością ogłasza: „Chrystus zmartwychwstał!”Kiedy procesja wraca do kościoła, zapalane są setki świec i lamp symbolizujących splendor Zmartwychwstania Chrystusa i odprawiana jest Eucharystia Wielkanocna. {11}

protestanckie obrzędy obejmują również chrzest i Eucharystię (lub Wieczerzę Pańską), a często nabożeństwo o wschodzie słońca (na pamiątkę przybycia Marii Magdaleny do pustego grobu „wcześnie, gdy było jeszcze ciemno”) oraz specjalne hymny i pieśni.

popularne zwyczaje wielkanocne

na przestrzeni wieków Wielkanocne obrzędy religijne zostały uzupełnione popularnymi zwyczajami, wiele z nich zostało włączonych z wiosennych obchodów płodności Europejskiej i bliskowschodniej religii pogańskiej.

na przykład króliki i jaja są powszechnie używanymi symbolami pogańskimi dla płodności. Chrześcijanie postrzegają pisanki jako symbole radości i świętowania (jak to było zabronione podczas postu Wielkiego Postu) oraz nowego życia i zmartwychwstania. Powszechnym zwyczajem jest ukrywanie kolorowych jajek dla dzieci.

Czytaj dalej Wielkanoc

ogólne

  • Wielkanoc – Encyklopedia Katolicka
  • Wielkanoc – Encyklopedia Katolicka
  • Wielkanoc – Encyklopedia Britannica (subskrypcja)
  • początki Paschy i Wielkiego Tygodnia – grecko-Prawosławna Archidiecezja Ameryki
  • Farrell Brown, „why does Easter’ s date Wander?”Biuletyn Historii i biografii chrześcijańskiej, 9 kwietnia 2004.
  • Oberammergau Passion Play-przykład popularnej aktywności Wielkanocnej: Sztuka Pasyjna odtwarzająca ostatni tydzień Jezusa

katolicki

  • Liturgia Godzin: Wielki Post i okres wielkanocny
  • Mysterium Paschale
  • Wielki Post i Wielkanoc w Kościele domowym: zajęcia z okazji liturgii katolickiej
  • Księga zwyczajów i tradycji katolickich: Święta, specjalne okazje
  • „odkrywa bogactwo zwyczajów i tradycji celebrowanych przez rodziny Katolickie na całym świecie. Autorzy opracowali zbiór zwyczajów i tradycji na każdy okres liturgiczny-Adwent, Boże Narodzenie, Wielki Post, Wielkanoc i okres zwykły, a także szereg wskazówek i pomysłów na to, aby święta i święta miały szczególne znaczenie dla Twojej rodziny.”
  • Msza Święta Wielkanocna, Płyta kompaktowa
    Gloria Dei Cantores

Prawosławna

  • Wielki Tydzień i Pascha w greckim Kościele prawosławnym
    przez arcybiskupa Alkiviadisa C. Calivas
  • początki Paschy i Wielkiego Tygodnia – Grecka Prawosławna Archidiecezja Ameryki (Oficjalna strona)
  • Krzyże, ikony i inne prawosławne przedmioty religijne są dostępne na ReligiousMall.com, co daje duży procent ich zysków na cele charytatywne.

Protestantyzm

  • Księga wspólnej modlitwy i administrowania sakramentami oraz innymi obrzędami i ceremoniami Kościoła
    Liturgia Episkopalna
  • prowadząca do Wielkanocy: Kazania i zasoby kultu
    autorstwa Stana Purdum, Kirka W. Bruce ’ a i Douglasa E. Meyer
  • obietnice Zmartwychwstania: Kazania,zasoby kultu i dyskusje grupowe na okres wielkanocny
    Leonard H. Budd, Roger G. Talbott
  • przypadek na Wielkanoc
    Lee Stroebel
  1. 1 Koryntian 15:14.
  2. Czcigodny Bede, o rozliczeniu czasu 1.5 (725 AD).
  3. „Wielkanoc.”Encyklopedia Katolicka.
  4. „Datowanie Paschy w Kościele prawosławnym”, grecko-Prawosławna Archidiecezja Ameryki; ” Wielkanoc.”Encyclopædia Britannica. 2004.
  5. Grecki Kalendarz Prawosławny; Judaizm 101.
  6. Justin Martyr, ANF 1.186, c. 160; Tertulian, ANF 3.31, c. 197; Konstytucje Apostolskie, ANF 7.449, skompilowane c. 390.
  7. Eccelesiastical History of England 5.23, quoted in „Easter Controversy”, Catholic Encyclopedia.
  8. „Wielkanoc.”Encyklopedia Katolicka.
  9. „Wielkanoc.”Merriam-Webster’ s Encyclopedia of World Religions.
  10. „Wielkanoc.”Encyklopedia Katolicka.
  11. „Wielkanoc.”Merriam-Webster’ s Encyclopedia of World Religions.
  12. „daty Środy Popielcowej i Niedzieli Wielkanocnej „oraz” daty Paschy.”USA Naval Observatory Astronomical Applications Department

Źródła

  1. Bede, Venerable, The Reckoning of Time (Liverpool University Press, 1999), 1.5.
  2. ” data Wielkanocy.”United States Naval Observatory.
  3. Holweck, Frederick, ” Wielkanoc. Herbermann, Charles George (ed.), The Catholic Encyclopedia (New York: Robert Appleton Company).
  4. Thurston, Herbert, „Kontrowersje Wielkanocne. Herbermann, Charles George (ed.), The Catholic Encyclopedia (New York: Robert Appleton Company).
  5. Brown, Farrell. „Dlaczego Święta Wielkanocne wędrują?.”Chrześcijaństwo Dzisiaj. 1 kwietnia 2004.
  6. „Wielkanoc (Święto).”Encyclopaedia Britannica Online.
  7. „Wielkanoc.”Cross, F. L. and E. A. Livingstone, The Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford University Press, USA), PP.521-522.
  8. ” kontrowersje Paschalne.”Cross, F. L. and E. A. Livingstone, The Oxford Dictionary of the Christian Church (Oxford University Press, USA), PP.1226-1226.
  9. Gounaris, V. Rev.Fr. Anastasios. „Pascha: Nowa Pascha.”Greek Orthodox Archdiocese of America.
  10. „Wielki Post, Wielki Tydzień & Pascha w Kościele prawosławnym.”Greek Orthodox Archdiocese of America.
  11. ” Wybrane Obrzędy Żydowskie.”United States Naval Observatory.
  12. Bede, Czcigodny, Historia Kościelna narodu angielskiego 5.23.
  13. Rich, Tracey R. 101.
  14. ” lista dat na Wielkanoc.”Wikipedia.
  15. „Wielkanoc. Doniger, Wendy (ed.), Merriam-Webster ’ s Encyclopedia of World Religions (Merriam-Webster).

Czytaj dalej

  • Strobel, Lee, sprawa na Wielkanoc: Dziennikarz bada dowody na Zmartwychwstanie .
  • Berenstain, Jan i Mike, niedźwiedzie Berenstain i opowieść Wielkanocna .
  • Bergren, Lisa Tawn, Bóg Dał Nam Wielkanoc .
  • Górki, Tad, Kaczka & Gęś, nadchodzi Zajączek wielkanocny! .
  • von Balthasar, Hans Urs, Mysterium Paschale: Tajemnica Wielkanocy .
  • Purdum, Stan; et al, Leading to Easter: Sermons and Worship Resources .
  • Dues, Greg, Katolickie Zwyczaje & Tradycje: Popularny Przewodnik .

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.