1 テモテ3:16
そして、論争なしに偉大な神性の謎です,
&c.]次のものはそうです,キリストの化身,彼の誕生の処女,二つの性質の連合,神と人間,inhis人;これは謎であります,これは明らかにされました,そして、そう信じています,識別も説明されるべきではありません,また、それのthemodusは理由によって理解されるべきではありません:そして、それは偉大なものです,次の,そうでない場合人の三位一体の教義に等しい神の本質; そして、それのすべての部分と枝に内部および外部の宗教、強力かつpracticalgodlinessをtoencourage傾向がある敬虔さの謎であり、そうすべての紛争と疑問を超えています。
神は肉において現れました;
神は本質的に考えられていません,または抽象的に神,しかし、個人的に;そして最初でも三番目の人ではありません;彼らのうちのofneitherは、こ; そして、それは彼の真の適切な神の証拠です：彼の神の性質の中の神の息子は、父としてequallyinvisibleですが、肉体的な方法で人間の性質の仮定によって明らかになり、見られ、聞かれ、感じられるようになりました：そして、”肉”とは、その名前を冠する体の部分だけではなく、全身だけでなく、真の体と合理的な魂からなる全体的な人間の性質を意味します。しかし、自然、キリストは仮定しました; そして、節が追加されています,彼の人々に彼の精神的な症状からキリストのこの症状を区別するためにあまりありません,OldTestamentで彼の他のすべての症状からのindistinctionとして,時間のための人間の形で,そして雲の中,幕屋と寺院の両方で. この節は、エホバが自分自身を明らかにし、見られる山の名前である”Moriah”という言葉の非常に適切で完全な解釈です（創世記22：2genesis22：14）。
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神の御霊によって、彼の人間性を純粋で神聖にし、原罪と汚れからそれを保存することによって、そして彼のバプテスマで彼を避け、それによって彼が神の子であったことを証することによって、そして彼の力によってもたらされた奇跡によって、イエスが彼を拒否した人々に対して救世主であることを証明し、彼がペンテコステで使徒たちに降りてくることによって、そして彼らの奉仕によって、彼がuponhimに投げ込まれたすべてのaspersionsから彼を立証したのは、キリストの神の性質について理解されるべきである。、彼の肉や人間の本性とは区別して; 彼は彼の上に置かれ、彼によって退屈した彼の人々の罪のために明らかにされ、死に置かれました;そして他によって彼はwasquickened、神の子であると宣言されました;そし
天使の見た;
福音の大臣ではなく、教会の牧師を意味します,誰が時々いわゆるです;しかし、祝福された霊,天の住民: これらによって、彼は彼の誕生時に見られました,その後、子孫とそのアカウントに神に賛美を歌います;そして荒野で,彼はサタンに誘惑されていた後,彼らはウントヒムを仕えたとき;そして園で彼の苦しみと汗に,oneappearedと彼を強化したとき;そして彼の復活でthedeadから,誰が墓から石を転がしました,そして、彼は死人の中からよみがえったと言いました;また、彼の昇天で,彼らは勝利であちらの方に彼に出席したとき; そして今、彼らは彼を待って、彼を崇拝し、彼の喜びを行うために彼によって送出された霊をareministering、そして彼は彼らによって福音の省を見て、彼らは喜びで見て、unutterabledelightと賞賛で凝視する真実に、特にキリストのpersonandオフィスを尊重するもの。 いくつかのコピーは、”人の見られる”と読んでいますが、それは最初の節で暗示されています：
異邦人に説教されました。
人の最悪のもの、そしてクリスティム自身の明白な命令によって; そして、それはOldTestamentの予言で予告されました,まだ謎でした,年齢や世代から隠されましたspast:
世界で信じられました;
ユダヤ人の間で,そして、世界の国々で,彼非難と恥辱キリストは、十字架のスキャンダルを通じて、彼が信じられるべきであることを下に横たわっていた彼がそうであったように。 これは、神の力だけに帰することができ、それは言葉の奉仕と一緒に行った。
栄光を受け、
彼は死者の中からよみがえられ、彼の昇天体に栄光を与えられ、彼は栄光の方法で天に、雲の中で、天使の戦車で昇天し、彼の父によって歓迎され、彼の右手に置かれ、栄光と名誉で戴冠され、世界が来る前に彼と一緒に持っていた栄光で栄光を与えられた。