Feeniks

feeniks-myytti ruokki erilaisia oppeja ja uskonnollisia käsityksiä eloonjäämisestä tuonpuoleisessa, kun Feeniks katoaa uudestisyntyäkseen kaikessa loistossaan. Myytin mukaan hänellä oli useita outoja lahjoja, kuten se, että hänen kyyneleensä olivat parantavia, yliluonnollinen voima, tulen hallinta ja suuri fyysinen kestävyys. Muinaisessa Egyptissä sitä kutsuttiin Bennuksi, ja se yhdistettiin Niilin tulviin, ylösnousemukseen ja aurinkoon. Feeniks on ollut fyysisen ja henkisen ruumiin, tulen voiman, puhdistautumisen ja kuolemattomuuden symboli. Herodotoksen, Plinius vanhemman ja Epifanioksen Salamiin pyhä lintu matkusti Egyptiin viidensadan vuoden välein ja ilmestyi Heliopoliin kaupunkiin kantaen harteillaan isänsä ruumista, johon tämä oli kuolemaisillaan, tallettaakseen sen Aurinkotemppelin portille.

luultavasti feeniks-legenda siirtyi egyptiläiseltä kreikkalais-roomalaiselle perinteelle historioitsija Herodotoksen (484-425 eaa.), joka kertoo tarinoissaan matkustaneensa Egyptiin ja tavanneensa myös Heliopoliin egyptiläisiä pappeja.

toinen pyhä lintu on siellä, että olen nähnyt vain maalaus, jonka nimi on feeniks. On tosiaan harvinaista, että hänet nähdään illasta iltaan, että Heliopoliksen mukaan hän tulee Egyptiin vain viidensadan vuoden välein tietääkseen, milloin hänen isänsä kuolee. Jos se on kooltaan ja ruumiinrakenteeltaan sellainen kuin on kuvattu, sen lempinimi ja kuva ovat hyvin samanlaiset kuin kotkalla, ja sen höyhenet ovat osittain kultaiset, osittain karmiininpunaiset. Sellaisia ihmeitä he kertovat meille hänestä, että vaikka minulle vähän uskon arvoinen, en jätä mainitsematta niitä.
siirtääkseen isänsä ruumiin Arabiasta auringon temppeliin hän käyttää seuraavaa taktiikkaa: hän muodostaa ensin kiinteän mirhamunan, niin suuren kuin hänen voimansa riittävät sen kantamiseen, ja testaa sen painon muodostamisen jälkeen kokeillakseen, onko se yhteensopiva niiden kanssa; hän tyhjentää sen sitten, kunnes hän avaa reiän, johon hän voi sulkea isänsä ruumiin.; ja hän panee vielä lisää mirhaa ja täyttää sillä kovuuden, kunnes kantavan munan paino yhdessä ruumiin kanssa on yhtä suuri kuin se, joka sillä oli, kun se oli täysikasvuinen; sitten hän sulkee aukon, kuormittaa munansa ja vie sen auringon temppeliin Egyptiin. Katso, mitä se onkaan, mitä he sanovat siitä linnusta.

Herodotos.

tästä eteenpäin myytti esiintyy useiden klassisten kirjailijoiden teoksissa: naturalisti Plinius vanhemman (Naturalis Historia, kirja X, Ch. II), kirjailija Lukianos, retorinen Seneca, historioitsija Tacitus ja runoilijat Ovid ja Claudius Claudius eli kristityt paavi Klemens roomalainen, Epifanios Salamilainen tai Pyhä Ambrosius.

Feeniksin pienoiskoossa Aberdeenin Bestiaarissa

kristinuskoon kääntyneen legendan mukaan feeniks eli Paratiisin puutarhassa ja pesiytyi ruusupensaaseen. Kun Aadam ja Eeva ajettiin ulos, heidät karkottaneen enkelin miekasta nousi kipinä, joka sytytti Feeniksin pesän ja sai sen asukkaineen palamaan. Ainoana petona, joka oli kieltäytynyt maistamasta paratiisin hedelmää, hänelle myönnettiin useita lahjoja, kuten tulen ja valon voima, joista huomattavin oli kuolemattomuus kyvyn kautta syntyä uudelleen sen tuhkasta.

kun sen oli aika kuolla, se teki mausteista ja yrteistä pesän, Muni yhden munan, joka kuoriutui kolme päivää ja kolmantena päivänä paloi. Feenikslintu paloi täysin, ja kun se alennettiin tuhkaksi, sama feenikslintu, aina ainutlaatuinen ja ikuinen, nousi esiin munasta. Tämä tapahtui viiden sadan vuoden välein.

Feeniks, Nürnbergin aikakirjoissa.

unionin ja Feeniksin patsas Santa Cruz de Teneriffalla (Espanja).

siellä on lintu nimeltä feeniks. Tämä on ainoa laatuaan, se elää viisisataa vuotta; ja kun se on tullut lakkaamishetkeensä ja on kuolemaisillaan, se tekee suitsukkeesta, mirhasta ja muista hajuaineista arkun, johon se menee aikansa täyttyessä ja kuolee. Mutta kun liha hajoaa, syntyy tietty toukka, joka syö kuolleen olennon kosteutta ja kasvattaa siivet. Sitten, kun se on kasvanut melkoisesti, tämä toukka vie arkku, jossa ovat luut sen vanhemman, ja johtaa maasta Arabian Egyptiin, paikassa nimeltä auringon kaupunki; ja keskellä päivää, ja silmissä kaikki, lentävät jopa alttarille auringon, talletettu siellä; ja kun tämä on tehty, paluu. Silloin papit tutkivat aikakirjoja ja huomaavat, että se on tullut, kun ne viisisataa vuotta ovat täyttyneet.

Klemens roomalainen. Kirje korinttilaisille (XXV).

Pyhälle Ambrosiukselle feeniks kuolee auringon kuluttamana, sen tuhkaksi muuttuneena, uudelleensyntyneenä, ruumiin poltettuaan, pienenä eläimenä ilman jäseniä, matona hyvin valkoisena, joka kasvaa ja on munan sisällä, pyöreänä kuin toukka, josta tulee perhonen, kunnes poistuttava muuttuu kotkaksi celesteksi, joka liitää tähtitaivaan läpi.

keisari Claudiuksen aikana Egyptissä vangittiin oletettu feeniks ja vietiin Roomaan, jossa hän paljasti sen. Kukaan ei ottanut sitä vakavasti.

Claudius Claudius (IV vuosisata), jota pidetään viimeisenä suurista roomalaisista runoilijoista, kommentoi:

feeniks on taivaallisten jumalien veroinen lintu, joka kilpailee tähtien kanssa elintavoissaan ja olemassaolonsa kestossa ja voittaa ajan kulun jäsentensä uudestisyntymisellä. Hän ei sammuta nälkäänsä syömällä eikä janoaan millään lähteellä.

Claudius Claudius

kiinalaisessa mytologiassa fenghuangia, vaikka sillä ei olekaan yhtäläisyyksiä Feeniksin kanssa, on jotkut länsimaalaiset kutsuneet ”kiinaksi Feeniks”, sillä se on olento, jolla on käärmeen kaula, kalan ruumis ja kilpikonnan selkä. Se symboloi yinin ja yangin liittoa.