Freddie Gray. Eric Garner. Michael Brown. De dood van zwarte jongeren en mannen door de politie leidde tot een landelijk gesprek over discriminerende politiepraktijken.De Media en het publiek kijken vaak naar psychologische verklaringen voor discriminerend gedrag, zoals duidelijke vooroordelen en impliciete vooroordelen.Als socioloog ben ik echter van mening dat beleidsmakers en organisatorische leiders zich minder moeten richten op de psychologie van ambtenaren en meer op de institutionele cultuur.
van 2012 tot 2015 diende ik als vrijwillige brandweerman in een drukke voorstedelijke afdeling om te begrijpen hoe brandweerorganisaties vrijwilligers rekruteren en behouden. Door mijn onderzoeksproject wilde ik leren waarom mensen hun leven riskeren, tijd doorbrengen weg van geliefden en afzien van betaald werk om hun gemeenschap te dienen.
maar ik leerde veel meer over hoe een sterke institutionele cultuur individuele disposities, inclusief vooroordelen, kan onderdrukken. De brandbestrijdingscultuur kan een model vormen voor de hervorming van de rechtshandhaving.
op de grond met brandweerlieden
na het voltooien van de vereiste opleiding heb ik drie jaar als vrijwillige brandweerman gewerkt en 30 brandweerlieden geïnterviewd.
ik heb mijn dagen doorgebracht met trainen, eten en slapen in de brandweerkazerne en reageren op ongevallen met motorvoertuigen, medische noodgevallen en branden.
mijn ethnographic field notes staan vol vulgaire humor, “fire stories” over opmerkelijke oproepen en commentaar op het publiek die de expliciete vooroordelen van brandweerlieden onthullen.
veel van de blanke, werkende mannelijke brandweerlieden karakteriseren minderheden die bij Recente oproepen werden aangetroffen als” Speedy Gonzaleses ” of andere racistische namen. Tijdens de downtime, een favoriete tijdverdrijf is om te kijken ” familie vete “en schreeuwen antwoorden op de televisie die zich baseren op raciale stereotypen, zoals” watermeloen “of” druiven drinken.”Het zou ongebruikelijk zijn om een van de jongens een racistische, classistische of seksistische grap te horen veroordelen.
maar wanneer het alarm afgaat voor een brand in een lagere inkomens-of meerder-minderhedendivisie, rennen dezelfde brandweerlieden die luidruchtig bezig zijn met bevooroordeelde scherts rond de brandweerkazerne naar de motor, eisen zijzelf en hun collega ‘ s uitzonderlijke brandweermanschap en riskeren hun leven ter plaatse.
de aard van de oproep, niet de demografie van de buurt of het ras van het slachtoffer, vormde het type en de snelheid van de reactie.
Brandweercultuur
waarom riskeren brandweerlieden dan hun leven voor degenen wier erfgoed en cultuur zij bespotten?
ik ben van mening dat de brandweercultuur individuele vooroordelen onderdrukt. Dit veroorzaakt bevooroordeelde individuen om alle leden van het publiek eerlijk te behandelen. Sociologen beweren dat groepscultuur het gedrag in het dagelijks leven bepaalt. Onderdompeling in een sterke organisatie – of groepscultuur – zoals een broederschap, kerk, sportteam of politie-beïnvloedt hoe ze handelen, vooral wanneer ze ondergedompeld worden in die sociale groep.
de brandweer is een hechte broederschap met een gedeelde cultuur die solidariteit genereert. De brandweercultuur is gebaseerd op mannelijke noties van emotionele standvastigheid, fysieke kracht, een hoge risicotolerantie, technische bekwaamheid en een publieke dienstverlening.
de service cultuur van de brandweer wordt onderwezen naast een praktisch curriculum van het verhogen van ladders, het verpakken van slangen en live brandtraining.
op de allereerste dag van mijn fire academy klas opende de chef van de afdeling zijn lezing met de verklaring: “Risk a lot to save a lot. Een beetje riskeren om een beetje te redden. Niets riskeren om niets te redden. We zijn hier allemaal om mensen te helpen… maar je moet je prioriteiten op een rijtje zetten: veiligheid van het leven, stabilisatie van incidenten, en behoud van eigendommen als laatste.”
het redden van levens en het helpen van mensen in nood zijn gedeelde deugden in de brandweer. Brandbestrijding cultuur prijst onbaatzuchtige service aan de Gemeenschap en uitmuntendheid in het uitvoeren van vuurgrond taken.
de brandweer heeft ook zijn tekortkomingen. De firefighting brotherhood is overwegend mannelijk en meestal blank. Intern zijn seksisme en racisme disfuncties van een cultuur afgeleid van traditionele opvattingen van mannelijkheid.
deze interne ongelijkheden vertalen zich echter niet in onbillijke openbare dienstverlening. Uitsluitingspraktijken rond de brandweerkazerne vertalen zich niet in discriminerende behandeling van het publiek.
toepassing van onderzoek op de hervorming van de politie
ik ben van mening dat culturele hervorming een extra benadering biedt om de eerstehulpverleners te helpen alle leden van de Gemeenschap op een gelijke, eerlijke en respectvolle manier te bedienen.Uit dit onderzoek zie ik drie manieren waarop de politiediensten zouden kunnen proberen de discriminatie van eerstehulpverleners te beperken door middel van culturele hervormingen.
1. Departementen moeten hun missie en doelstellingen formeel richten op de gemeenschap.Politie en brandweer hebben beide een sterke institutionele cultuur, maar er zijn verschillen in de missies en uitdagingen van deze hulpdiensten. De politie is belast met het handhaven van de wet, het handhaven van de orde en het beschermen van mensen en hun eigendommen. Brandweerdiensten zijn belast met het voorkomen, onderdrukken en onderzoeken van branden, evenals het uitvoeren van medische nooddiensten. Het veranderen van het gedrag van de politie kan een gesprek met zich meebrengen over wat Amerikanen hun politie vragen te doen.
een mission statement zou een moreel kompas kunnen zijn voor een afdeling, die de onderliggende waarden van dienstbaarheid, respect, inclusie of Gemeenschap weerspiegelt.Veel brandweerkorpsen geven prijzen uit tijdens jaarlijkse banketten of erkennings-diners, vaak met erkenning van “Rookie of the Year”, opleidingsprestaties of levensreddende acties. Politieafdelingen kunnen een formeel erkenningsproces aannemen en gedrag aanbevelen dat de gemeenschapsoriëntatie van een afdeling weerspiegelt.Het bevorderen van een duidelijke visie op organisatorische waarden en het helpen van het personeel om Betekenis te vinden in een gemeenschappelijke bestemming zijn essentiële stappen om de institutionele cultuur te veranderen.
2. Afdelingen kunnen standaard operationele richtlijnen die een billijke behandeling van het publiek te bevorderen handhaven.
de afdeling waar ik mijn onderzoek heb afgerond, geeft een 90 seconden durende opkomsttijd aan alle oproepen en geeft een formeel mandaat om billijke reacties te bereiken. Dit soort standaard procedure kan ervoor zorgen dat de vooringenomenheid van een officier niet bewust of onbewust invloed heeft op hun gedrag.
een minimumbemanning van twee brandweerlieden is vereist om op alle incidenten te reageren. Omgekeerd Werken veel politieagenten onafhankelijk, in een poging om de efficiëntie te verhogen of vanwege een tekort aan agenten. Opereren in eenmanspatrouilles kan iemands persoonlijke vooroordelen hun beroepsprestaties beïnvloeden.
het verplicht stellen van peer accountability door middel van minimaal twee bemanningen zou officieren kunnen dwingen om te handelen op een manier die in overeenstemming is met de institutionele cultuur van het departement. Dit kan leiden tot een billijke behandeling van alle leden van de Gemeenschap, als de openbare dienst een pijler van de departementale cultuur is.
3. Afdelingen kunnen de gemeenschap banden te vergroten, met het doel van het elimineren van een “wij tegen hen” oriëntatie op de leden van de gemeenschap die zij dienen.
historisch gezien zijn vrijwillige brandweerkorpsen afhankelijk van de Gemeenschap voor financiering en lidmaatschap. Betrokkenheid van de Gemeenschap wordt bereikt door middel van open huizen, openbare educatie evenementen, fondsenwervers, werving inspanningen, station tours, parades en openbare diensten zoals de installatie van kinderzitjes.
politiediensten kunnen samenwerken met gemeenschapsorganisaties en de betrokkenheid van de gemeenschap vergroten door middel van citizen ‘ s police academy, evenementen voor openbaar onderwijs en vrijwilligerswerk.
de politie kan leden van de gemeenschap inschakelen, zelfs als dit een zware inspanning vereist om een geschiedenis van wantrouwen te overwinnen.
dit verhaal is bijgewerkt om de lijst van schietende slachtoffers in de inleiding te corrigeren.