프레디 그레이. 에릭 가너. 마이클 브라운.
경찰의 손에 흑인 청소년과 남성의 죽음은 차별적 인 치안 관행에 대한 전국적인 대화를 촉발 시켰습니다.
미디어와 대중은 종종 명백한 편견과 암묵적 편견과 같은 차별적 행동에 대한 심리적 설명을 찾습니다.
그러나 사회학자로서 볼 때 정책 입안자와 조직 지도자들은 공무원의 심리에 덜 집중하고 제도 문화에 더 집중해야합니다.
2012 년부터 2015 년까지 바쁜 교외 부서의 자원 봉사 소방관으로 봉사하여 소방 기관이 자원 봉사자를 모집하고 유지하는 방법을 이해했습니다. 내 연구 프로젝트를 통해 나는 사람들이 왜 목숨을 걸고,사랑하는 사람들과 시간을 보내고,지역 사회에 봉사하기 위해 유급 고용을 포기하는지 배우고 싶었습니다.
그러나 나는 강한 제도 문화가 편견을 포함한 개인의 성향을 어떻게 억제 할 수 있는지에 대해 훨씬 더 많이 배웠다. 소방 문화는 법 집행을 개혁하기위한 모델을 제공 할 수 있습니다.
소방관과 함께 현장에서
필요한 훈련을 마친 후 3 년간 자원 봉사 소방관으로 봉사하고 30 명의 소방관을 인터뷰했습니다.
나는 소방서에서 훈련하고,먹고 자고,자동차 충돌,응급 의료 및 화재에 대응하는 데 보냈다.
내 민족지 필드 노트는 저속한 유머,주목할만한 전화에 대한”화재 이야기”,소방관이 보유한 명백한 편견을 드러내는 대중에 대한 논평으로 가득합니다.
많은 백인 노동 계급 남성 소방관들은 최근 통화에서 발생한 소수 민족을”스피디 곤잘레스”또는 다른 인종 차별적 인 이름으로 특징 짓습니다. 다운 타임 동안 가장 좋아하는 취미는”가족 불화”를보고”수박”또는”포도 음료”와 같은 인종적 고정 관념을 그리는 텔레비전에서 답변을 외치는 것입니다.”인종차별주의자,계급주의자,성차별주의자의 농담을 비난하는 것을 듣는 것은 드문 일이다.
그러나 저소득층 또는 다수소득층의 화재 경보가 울리면 소방관 주변에서 편견을 불러 일으키는 동일한 소방관들이 엔진으로 돌진하여 자신과 동료들에게 탁월한 화력을 요구하며 현장에서 목숨을 걸고 있습니다.
동네의 인구통계나 희생자의 종족이 아닌,그 부름의 성격이 응답의 유형과 속도를 형성했다.
소방 문화
그렇다면 왜 소방관은 유산과 문화를 조롱하는 사람들을 위해 목숨을 걸고 있습니까?
나는 소방 문화가 개인의 편견을 억제한다고 믿는다. 이로 인해 편향된 개인은 모든 공공 구성원을 공평하게 대우합니다.
사회학자들은 집단 문화가 일상 생활에서 행동을 형성한다고 주장한다. 사교 클럽,교회,스포츠 팀 또는 경찰서와 같은 강력한 조직 또는 그룹 문화에 몰입하면 특히 사회 집단에 몰입 할 때 행동 방식에 영향을 미칩니다.
소방 서비스는 연대를 생성하는 공유 문화와 긴밀한 형제애입니다. 소방관 문화는 감정적 인 불굴의 의지,체력,위험에 대한 높은 내성,기술 능력 및 공공 서비스 정신에 대한 남성적 개념을 기반으로합니다.
소방 서비스의 서비스 문화는 사다리를 올리는 실제적인 교육 과정과 함께 진행됩니다,호스 포장 및 라이브 소방 훈련.
내 화재 아카데미 클래스의 첫 날,부서의 수석은 선언과 함께 자신의 강의를 열었다:”많은 위험을 많이 저장합니다. 조금 구하기 위해 약간의 위험을 감수하십시오. 아무것도 저장 아무것도 위험하지 않습니다. 우리는 모두 사람들을 돕기 위해 여기에 있습니다…하지만 당신은 당신의 우선 순위를 똑바로 가질 필요가 있습니다:생명 안전 우선,사고 안정화 둘째,재산 보존 마지막.”
생명을 구하고 도움이 필요한 사람들을 돕는 것은 소방 봉사의 공통된 덕목입니다. 소방 문화는 지역 사회에 대한 사심없는 봉사와 소방 업무 수행의 우수성을 찬양합니다.
소방 서비스도 단점이 있습니다. 소방 형제애는 압도적으로 남성이며 대부분 백인입니다. 내부적으로 성 차별주의와 인종 차별주의는 전통적인 남성 성 개념에서 파생 된 문화의 기능 장애입니다.
그러나 이러한 내부 불평등은 불평등 한 공공 서비스로 전환되지 않습니다. 소방서 주변의 배타적 관행은 대중의 차별적 대우로 번역되지 않습니다.