미국'의 경찰을 개혁하고 싶습니까? 소방관에게 봐

프레디 그레이. 에릭 가너. 마이클 브라운.

경찰의 손에 흑인 청소년과 남성의 죽음은 차별적 인 치안 관행에 대한 전국적인 대화를 촉발 시켰습니다.

미디어와 대중은 종종 명백한 편견과 암묵적 편견과 같은 차별적 행동에 대한 심리적 설명을 찾습니다.

그러나 사회학자로서 볼 때 정책 입안자와 조직 지도자들은 공무원의 심리에 덜 집중하고 제도 문화에 더 집중해야합니다.

2012 년부터 2015 년까지 바쁜 교외 부서의 자원 봉사 소방관으로 봉사하여 소방 기관이 자원 봉사자를 모집하고 유지하는 방법을 이해했습니다. 내 연구 프로젝트를 통해 나는 사람들이 왜 목숨을 걸고,사랑하는 사람들과 시간을 보내고,지역 사회에 봉사하기 위해 유급 고용을 포기하는지 배우고 싶었습니다.

그러나 나는 강한 제도 문화가 편견을 포함한 개인의 성향을 어떻게 억제 할 수 있는지에 대해 훨씬 더 많이 배웠다. 소방 문화는 법 집행을 개혁하기위한 모델을 제공 할 수 있습니다.

소방관과 함께 현장에서

필요한 훈련을 마친 후 3 년간 자원 봉사 소방관으로 봉사하고 30 명의 소방관을 인터뷰했습니다.

나는 소방서에서 훈련하고,먹고 자고,자동차 충돌,응급 의료 및 화재에 대응하는 데 보냈다.

내 민족지 필드 노트는 저속한 유머,주목할만한 전화에 대한”화재 이야기”,소방관이 보유한 명백한 편견을 드러내는 대중에 대한 논평으로 가득합니다.

많은 백인 노동 계급 남성 소방관들은 최근 통화에서 발생한 소수 민족을”스피디 곤잘레스”또는 다른 인종 차별적 인 이름으로 특징 짓습니다. 다운 타임 동안 가장 좋아하는 취미는”가족 불화”를보고”수박”또는”포도 음료”와 같은 인종적 고정 관념을 그리는 텔레비전에서 답변을 외치는 것입니다.”인종차별주의자,계급주의자,성차별주의자의 농담을 비난하는 것을 듣는 것은 드문 일이다.

그러나 저소득층 또는 다수소득층의 화재 경보가 울리면 소방관 주변에서 편견을 불러 일으키는 동일한 소방관들이 엔진으로 돌진하여 자신과 동료들에게 탁월한 화력을 요구하며 현장에서 목숨을 걸고 있습니다.

동네의 인구통계나 희생자의 종족이 아닌,그 부름의 성격이 응답의 유형과 속도를 형성했다.

소방 문화

그렇다면 왜 소방관은 유산과 문화를 조롱하는 사람들을 위해 목숨을 걸고 있습니까?

나는 소방 문화가 개인의 편견을 억제한다고 믿는다. 이로 인해 편향된 개인은 모든 공공 구성원을 공평하게 대우합니다.

사회학자들은 집단 문화가 일상 생활에서 행동을 형성한다고 주장한다. 사교 클럽,교회,스포츠 팀 또는 경찰서와 같은 강력한 조직 또는 그룹 문화에 몰입하면 특히 사회 집단에 몰입 할 때 행동 방식에 영향을 미칩니다.

소방 서비스는 연대를 생성하는 공유 문화와 긴밀한 형제애입니다. 소방관 문화는 감정적 인 불굴의 의지,체력,위험에 대한 높은 내성,기술 능력 및 공공 서비스 정신에 대한 남성적 개념을 기반으로합니다.

소방 서비스의 서비스 문화는 사다리를 올리는 실제적인 교육 과정과 함께 진행됩니다,호스 포장 및 라이브 소방 훈련.

내 화재 아카데미 클래스의 첫 날,부서의 수석은 선언과 함께 자신의 강의를 열었다:”많은 위험을 많이 저장합니다. 조금 구하기 위해 약간의 위험을 감수하십시오. 아무것도 저장 아무것도 위험하지 않습니다. 우리는 모두 사람들을 돕기 위해 여기에 있습니다…하지만 당신은 당신의 우선 순위를 똑바로 가질 필요가 있습니다:생명 안전 우선,사고 안정화 둘째,재산 보존 마지막.”

생명을 구하고 도움이 필요한 사람들을 돕는 것은 소방 봉사의 공통된 덕목입니다. 소방 문화는 지역 사회에 대한 사심없는 봉사와 소방 업무 수행의 우수성을 찬양합니다.

소방 서비스도 단점이 있습니다. 소방 형제애는 압도적으로 남성이며 대부분 백인입니다. 내부적으로 성 차별주의와 인종 차별주의는 전통적인 남성 성 개념에서 파생 된 문화의 기능 장애입니다.

그러나 이러한 내부 불평등은 불평등 한 공공 서비스로 전환되지 않습니다. 소방서 주변의 배타적 관행은 대중의 차별적 대우로 번역되지 않습니다.

소방 문화는 지역 사회에 대한 사심없는 봉사를 찬양합니다. 나는 문화 개혁이 첫 번째 대응자가 평등하고 공정하며 존중하는 방식으로 지역 사회의 모든 구성원에게 봉사 할 수 있도록 추가적인 접근 방식을 제공한다고 믿는다.

이 연구에서,나는 경찰서가 문화 개혁을 통해 첫 번째 대응자의 손에 차별을 제한하려고 시도 할 수있는 세 가지 방법을 본다.

1. 부서는 공식적으로 자신의 사명과 목표를 지역 사회에 집중해야합니다.

경찰과 소방서는 모두 강력한 제도적 문화를 가지고 있지만 이러한 응급 서비스 조직의 임무와 과제에는 차이가 있습니다.

경찰은 법을 집행하고 질서를 유지하며 사람과 재산을 보호하는 임무를 맡고 있다. 소방서는 화재를 예방,억제 및 조사하고 응급 의료 서비스를 수행하는 임무를 수행합니다.

경찰의 행동을 바꾸는 것은 미국인들이 경찰에게 무엇을 요구하는지에 대한 대화를 포함 할 수 있습니다.

사명 선언문은 서비스,존중,포용 또는 지역 사회의 기본 가치를 반영하는 부서에 대한 도덕적 나침반을 제공 할 수 있습니다.

많은 소방서는 연례 연회 또는 인식 저녁 식사에서 상을 배포,종종 인정”올해의 신인,”훈련 성과,또는 인명 구조 작업. 경찰 부서는 공식적인 인정 과정을 채택하고 부서의 지역 사회 방향을 반영하는 행동을 칭찬 할 수 있습니다.

조직적 가치에 대한 명확한 비전을 장려하고 직원들이 공통의 운명에서 의미를 찾도록 돕는 것은 제도적 문화를 변화시키는 데 필수적인 단계입니다.

2. 부서는 대중의 공평한 대우를 촉진하는 표준 운영 지침을 시행 할 수 있습니다.

내가 연구를 마친 부서는 모든 통화에 90 초의 투표율을 위임하여 공평한 응답을 달성하기위한 공식적인 임무를 제공합니다. 이런 종류의 표준 운영 절차는 장교의 편견이 의식적으로 또는 무의식적으로 그들의 행동에 영향을 미치지 않도록 보장 할 수 있습니다.

모든 사건에 대응하려면 최소 2 명의 소방관이 필요합니다. 반대로,많은 경찰은 효율성을 높이기 위해 또는 장교 부족으로 인해 독립적으로 운영됩니다. 한 사람 순찰에서 운영하면 개인의 편견이 직업 성과에 영향을 미칠 수 있습니다.

최소 2 명의 승무원을 통해 동료 책임을 요구하는 것은 임원이 부서의 제도적 문화에 부합하는 방식으로 행동하도록 강요 할 수 있습니다. 공공 서비스가 부서 문화의 기둥 인 경우 이것은 모든 지역 사회 구성원의 공평한 대우를 생성 할 수 있습니다.

3. 부서는 그들이 봉사하는 지역 사회 구성원에 대한”우리 대 그들”오리엔테이션을 제거한다는 목표로 지역 사회 유대 관계를 높일 수 있습니다.

역사적으로 자원 봉사 소방서는 자금 및 회원 자격을 위해 지역 사회에 의존합니다. 지역 사회 참여는 오픈 하우스,공공 교육 행사,모금 행사,모집 노력,역 투어,퍼레이드 및 어린이 카시트 설치와 같은 공공 서비스를 통해 이루어집니다.

경찰 부서는 시민 경찰 아카데미,공교육 행사 및 자원 봉사 기회를 통해 지역 사회 단체와 협력하고 지역 사회 참여를 높일 수 있습니다.

경찰은 불신의 역사를 극복하기위한 힘겨운 노력을 포함하더라도 지역 사회 구성원을 참여시킬 수 있습니다.

이 이야기는 소개에서 촬영 피해자의 목록을 수정하기 위해 업데이트되었습니다.

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