Nekomata

Nekomata
Informace
Romanized	Nekomata
Kanji	猫又
Kana	ねこまた
Význam	Rozeklaný kočka
Typ	Zvířecí podobě
Kniha(y)	Gazu Hyakki Yagyō

Nekomata (猫又, Nekomata) je druh kočky yokai řekl o folklóru stejně jako klasický kaidan, eseje atd. Existují dva velmi odlišné typy, zvíře, které žije v horách, a ty, které vyrostly na domácím trhu, které stárnou a transformují se. To je často zaměňováno s Bakeneko.

Popis

V Číně, oni jsou řekl, v příběhy ještě starší než v Japonsku z dynastie Sui jako v 猫鬼 nebo 金花猫, že řekl o tajemné kočky, ale v Japonsku, v Meigetsuki tím, Fujiwara žádný Převzetí v raném období Kamakura, na začátku Tenpuku (1233), 2. srpna, v Nanto (nyní Prefektura Nara), tam je prohlášení, že nekomata (猫胯) jedli a zabil několik lidí za jednu noc. Toto je první vzhled nekomaty v literatuře a o nekomatě se mluvilo jako o šelmě v horách. Nicméně, v „Meigetsuki,“ pokud jde o jejich vzhled, to bylo napsáno: „mají oči jako kočka, a mají velké tělo jako pes,“ existuje mnoho lidí, kteří si položit otázku, zda nebo ne to je opravdu monstrum kočky, a protože tam jsou tvrzení, že lidé trpí nemocí zvanou „nekomata onemocnění (猫跨病),“ tam je výklad, že to je vlastně zvíře, který chytil vzteklinu. Také v eseji Tsurezuregusa od pozdním období Kamakura (asi 1331), bylo napsáno: „v horských zákoutích, tam jsou ti volal nekomata, a lidé říkají, že jedí lidi… (V Okuyamě je opět Kočka a lidé říkají, že jí lidi ……).“

I kaidan sbírky, „Tonoigusa (宿直草)“ a „Spolku Monogatari (曾呂利物語),“ nekomata skrývat se v horském zákoutí, a tam jsou příběhy, kde hluboko v horách by se shapeshifted na člověka, a v lidovém náboženství existuje mnoho příběhů o nekomata v horských oblastech. Na nekomata hor mají tendenci být větší v novější literatuře, a v „Shin Chomonjū (新著聞集),“ nekomata zachytil v horách Provincie Kii jsou stejně velké jako divokého kance, a v „Wakun č. Shiori (倭訓栞)“ z roku 1775 (Anei 4), z tvrzení, že jejich řvoucí hlas ozvěny po celé hoře, oni mohou být viděni být stejně velká jako lev nebo leopard. V „Gūisō (寓意草)“ z roku 1809 (Bunka 6) měla nekomata, která držela psa v ústech, rozpětí 9 šaku a 5 SN (asi 2,8 metru).

V Etchū Provincii (nyní Toyama Prefektura), v Aizu, na Nekomatayama řekl, aby byl, kde nekomata by jíst a zabíjet lidi (nyní Prefektura Fukušima), nekomata, že shapeshift do lidí a oklamat lidi, jako Mount Nekomadake, někdy mají své legendy, být pojmenoval podle jména hory. Pokud jde o Nekomatayamu, je vidět, že vůbec nesledují folklór, ve skutečnosti v hoře žijí velké kočky, které útočí na lidi.

Ve stejné době, v Kokon Chomonjū z období Kamakura, v povídce Kankyō Hōin (観教法印), stará kočka vychovaná v strmé hory vila se konala v jeho ústech tajný poklad, ochranný meče, a utekl, a lidé se honil po něm, ale to převlečený jeho vzhled, a to zanechal, že kočka se stala zrůda, ale ve výše uvedených „Tsurezuregusa,“ to je také nekomata, a to hovoří o tom, jak jiné než nekomata, že skrývat se v horách, tam jsou také domácí kočky, které rostou staré, transformovat, a jíst a unést lidi.

V období Edo, a poté se stala obecně si myslel, že kočky zvýšil na domácím trhu by zase do nekomata, jak stárnou, a výše uvedených nekomata hor začaly být interpretovány jako kočky, které mají utéct a přišel žít v horách. Kvůli tomu, v každé oblasti Japonska se objevila Lidová víra, že kočky nemají být vychovávány po mnoho měsíců a let.

V „Ansai Zuihitsu (安斎随筆)“ soudem slavnostní Sadatake Ise, výrok „kočka, která je několik let bude mít dva ocasy, a stal yokai nazývá nekomata“ může být viděn. Také, v polovině období Edo učenec Arai Hakuseki uvedl, že „staré kočky se stal ‚nekomata a zmást lidi,“ a naznačuje, že to byl zdravý rozum v té době si myslím, že kočky se stal nekomata, a dokonce i Kawaraban z období Edo, uvádí se na tento podivný jev.

v knize Yamato Kaiiki (大和怪異記, Engl. „Tajemné příběhy z Japonska“), napsané neznámým autorem v roce 1708, příběh hovoří o strašidelném domě bohatého samuraje. Obyvatelé tohoto domu jsou svědky několika poltergeistických aktivit a samuraj zve nespočet šamanů, kněží a evokery ve snaze ukončit dění. Ale žádný z nich není schopen najít zdroj teroru. Jednoho dne jeden z nejvěrnějších služebníků pozoruje velmi starou kočku svého pána, která nese shikigami s potiskem samuraje v ústech. Okamžitě služebník vystřelí posvátnou šipku a zasáhne kočku do hlavy. Když kočka leží mrtvá na podlaze, všichni obyvatelé mohou vidět, že kočka má dva ocasy, a proto se stala nekomata. Se smrtí démona-kočky poltergeist-aktivity končí. Podobné děsivé příběhy o setkáních s nekomatou se objevují v knihách, jako je Taihei Hyakumonogatari (太平百, Engl. „Sbírka 100 pohádek“), napsal Yusuke (祐佐, nebo Yūsa) v roce 1723 a v knize Rōō Chabanashi (老媼茶話, „Tea-time drby staré dámy“), napsal Misaka Daiyata (三坂大彌) v roce 1742.

To je obecně řekl, že „mata“ (又) „nekomata“ pochází od toho, jak mají dva ocasy, ale z pohledu folkloristics, je to vnímáno jako sporné, a protože se mění, jak stárnou, teorie, že to je „mata“, což znamená „opakování“, nebo jak již bylo řečeno dříve, protože byly jednou myšlenka být zvíře v horách, tam je teorie, že to pochází z „mata“ (爰) což znamená, opice, což znamená, že jsou jako opice, že mohou volně přijít a jít mezi stromy v horách. Existuje také teorie, že pochází ze způsobu, jakým kočky, které stárnou, zbavují kůži ze zad a visí dolů, takže to vypadá, že mají dva ocasy.

kočky jsou v Japonsku často spojovány se smrtí a tento konkrétní duch je často obviňován. Daleko tmavší a zlovolné než většina bakeneko, nekomata je řekl, aby měl schopnosti nekromancie, a na oživování mrtvých, budou je ovládat pomocí rituálních tanců – gestikuloval s tlapy a ocas. Tyto ykkai jsou spojeny s podivnými požáry a dalšími nevysvětlitelnými událostmi. Čím starší a čím hůře se s kočkou zacházelo před její proměnou, tím větší sílu má prý nekomata. Aby se pomstil těm, kteří mu křivdili, může Duch pronásledovat lidi návštěvami jejich mrtvých příbuzných. Jako bakeneko, některé příběhy státu, jak tito démoni vzali na sebe lidskou podobu, ale obvykle se objevil jako starší ženy, které se chovají špatně na veřejnosti a přinášet smutek a zlomyslnost kamkoliv cestovali. Někdy ocasy koťata byly odříznuty jako preventivní opatření, jak to bylo si myslel, že pokud jejich ocasy nemohl vidličku, oni nemohli stát nekomata

Z tohoto rozlišování a zvláštní vlastnosti, nekomata byly považovány za ďábelské ty od nepaměti. Kvůli obavám a lidovým přesvědčením, jako je mrtvý vzkříšení na pohřbu, nebo že sedm generací by bylo prokletých v důsledku zabití kočky, se předpokládá, že se zrodila legenda o nekomatě. Také v lidových přesvědčeních jsou kočky a mrtví příbuzní. Jako masožravci, kočky mají ostré smysl detekovat pach hniloby, a tak to bylo věřil, že oni měli znak blížící se mrtvoly; s této lidové víry někdy kasha, yokai, že krade mrtvoly mrtvých, budou stejné jako nekomata.

Také v Japonsku, tam jsou kočky yokai nazývá bakeneko, ale od nekomata jsou jistě yokai transformované kočky, někdy nekomata jsou zaměňovány s bakeneko.

V Edo období, mnohé ve stylu ilustrované referenční knihy, yokai emaki, byly provedeny, a nekomata jsou často předmětem těchto yokai vyobrazení. V Hyakkai Zukan publikoval v roce 1737 (Gembun 2), tam byl znázornění nekomata, přičemž na vzhled lidská žena hrající na shamisen, ale od té doby, shamisen v období Edo byly často vyrobeny pomocí kůže z koček, nekomata hrála na shamisen a zpíval smutnou píseň o jeho vlastní druh, a byla interpretována jako druh ironie atd. Pokud jde o skutečnost, že nosí oblečení gejša, existuje hledisko, které souvisí s tím, že gejša byla kdysi nazývána “ kočkami (neko)“ (viz první obrázek).

Také, v „Gazu Hyakki Yagyō“ publikoval v roce 1776 (‚ei 5) (viz obrázek vpravo), s vyobrazením kočka vlevo s hlavou vycházející z shōji, kočka na pravé straně s kapesníkem na hlavě, a jeho tlapa na verandě, a kočka ve středu také nosit kapesník a stojí na dvou nohách, a tak jako kočka, která nemá dostatek zkušeností, a tak například potíže stojící na dvou nohách, kočka, která se rozrostla starší a stala se mohli postavit na dvou nohách, to může být vidět, zobrazující proces, při kterém normální kočka stárne a tramsforms do nekomaty. Také, v Bigelow sbírky Museum of Fine Arts, Boston (ukiyo-e sbírka), v „Hyakki Yagyō Emaki“, protože skoro stejné složení nekomata má být zobrazen, někteří poukazují na vztah mezi nimi.

V populární kultuře

• Matamune, Yoh Asakura je první strážný duch v Shaman King, je nekomata.

Galerie

Nekomata v Gazu Hyakki Yagyō

Přidat fotografii do této galerie