Dog in ancient Rome

In ancient Rome, dogs were written relatively much and rather flatteringly. Era um animal onipresente na cultura e na vida cotidiana dos romanos e dos habitantes do Império Romano. Eles escreveram sobre ele Plínio, o Velho, Cícero, Columella, Cato, O Velho e muitos outros autores menos famosos.

mosaico romano a mostrar uma trela a um cão. Plínio, o velho em sua” História Natural ” enumera todas as coisas extraordinárias caninas.; Cícero soferly avalia a vigilância e lealdade do cão ao mestre, a velocidade na caça, a coragem e a ferocidade no combate. Columella e Cato olham para o cão em termos de sua utilidade e dão dicas práticas sobre a criação e cuidar dele.

os romanos distinguiram-se entre os seguintes tipos de cães: cão de guarda, caça, luxo(paz), luta e pastoreio. O cão de guarda deve ser preto de cor, bastante grande em altura, e sua voz deve ser alta e aterrorizante. Cães afiados foram valorizados aqui, mas foi recomendado para criar animais que eram obedientes à casa e não para exagerar o espírito de luta do cão. Columella acreditava que um cão de guarda devia assustar um potencial ladrão com olhares assustadores e um comportamento ameaçador, Não uma verdadeira militância. Ele recomendou a cor preta porque durante o dia dá ao animal uma aparência dissuasora e torna-o invisível para convidados não convidados à noite. Antes de entrar em uma casa, os romanos muitas vezes colocavam”Cave Canem” (“Cuidado com o cão”) na parede, muitas vezes decorado com um animal preto com pêlo cerrado e presas de barrar.

à esquerda, quando um entrou, estava um cão enorme com uma corrente à volta do pescoço. Foi pintado na parede e sobre ele, em grandes capitais, foi escrito: Cuidado com o cão.

– Petronius, Satyricon, XXIX

o proprietário da propriedade assegurou-se desta forma contra a responsabilidade criminal por danos causados pelo seu guardião às roupas e ao corpo do hóspede não convidado. O transeunte foi avisado, e se ele não obedecesse e entrasse na propriedade, ele seria culpado por si mesmo.

embora o cão fosse valorizado como um vigia, lendas e vários provérbios circularam sobre a sua astúcia. Há um fragmento famoso da comédia Aristófanes: “eu afugentei o ladrão com meu latido, deixei os amantes agir em silêncio, o Senhor me elogiou por um, e a senhora pelo outro” (Latratu fures excepi mutuas amantes sic placui Dominae).

os cães de guarda foram amarrados durante o dia e não acorrentados à noite. Cato, o Ancião de Agri Culturrecomendou amarrá-lo durante o dia, graças ao qual seria mais alerta e perigoso à noite1. Isso foi confirmado por Varron, que escreveu em uma carta para sua esposa que ela deveria manter vários cães em casa durante o dia e deixá-los sair à noite para guardar o proprietário 2. Várias tragédias de cães foram descobertas em Pompeia, enterradas em cinzas vulcânicas. Entre outras coisas, um animal encontrado na casa de Vesonius Primus foi encontrado numa corrente que não podia quebrar. Enterrado com sucessivas camadas de cinzas, foi desenterrado até que a corrente, de vários metros de comprimento, terminou, e mais tarde morreu. Um elenco monstruosamente retorcido do corpo do cão testemunha longos tormentos e tentativas fúteis de quebrar a corda de ferro. Os esqueletos de um cão e de uma mulher foram descobertos noutra casa. A mulher tinha morrido mais cedo( talvez um cão a tenha matado), e seu corpo foi alimentado por um animal que morreu depois de muito tempo, possivelmente por fome. A casa estava coberta com uma camada de cinzas de vários metros de comprimento, mas havia ar entrando na sala. Os ossos humanos foram roídos e parcialmente comidos.

A foto mostra um molde de um cão que foi encontrado em Pompeia. O animal tentou libertar-se da corrente face à ameaça. Em vão. Datado do século I D. C. Columella também informou que o primeiro passo do agricultor na gestão de uma exploração deveria ser a compra de um cão de guarda para cuidar do agregado familiar, da produção e dos animais na exploração.

medalhão de cão com a inscrição:”Abraça-me se estou perdido e devolve-me ao meu mestre Vivêncio na propriedade de Calisto”.
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os cães pastores (canis pastoralis) devem ser completamente diferentes dos destinados a guardar a casa. Columella recomenda cães de cor branca ou pintada, forte constituição e persistência para os pastores. Eles devem ser mais fortes do que o lobo para que eles possam parar um único ataque em um rebanho de cabras ou ovelhas, eles devem correr tão rápido quanto o lobo para que eles possam partir em perseguição ao comando do mestre. A cor branca ou manchada permitiu que o pastor distinguisse seu ajudante dia e noite de atacar lobos. Varro acrescentou que vale a pena prender um prego na coleira de couro (melium) do cão, de modo que, por exemplo, um lobo não pode ferir-se quando ele tenta morder o pescoço do animal. O que deve distinguir o cão é latido intenso, que é a prova da auto-confiança do animal.

a existência de cães de luxo é atestada por numerosas fontes escritas e materiais. Eles eram mantidos para Entretenimento e brincar em casa, bem alimentados e cuidadosos. O focinho era provavelmente desconhecido e não era usado, mas os cães tinham colarinhos, por vezes feitos de materiais muito valiosos. Plínio descreve a dor de uma certa família senatorial após a perda de um precioso favorito em um naufrágio com um colar não menos valioso em seu pescoço. Tais cães eram frequentemente tratados em pé de igualdade com os membros da família e eram frequentemente erguidos monumentos póstumos e lápides. Às vezes, o último desejo do dono era descansar com o seu amigo de quatro pernas. Foi encontrado monumento com a seguinte dedicação:

estou em lágrimas, ao levar-te ao teu último lugar de descanso, tanto quanto me alegrei ao trazer-te para casa com as minhas próprias mãos, há quinze anos.

em outro, o proprietário esculpiu a seguinte inscrição::

vós que passais por este caminho, se quereis assinalar este monumento, não vos Riais, peço-vos, Ainda que seja a sepultura de um cão. As lágrimas caíram por mim, e o pó foi levantado por cima de mim pela mão de um mestre.Este texto foi encontrado na lápide de Patrício.:

meus olhos estavam molhados de lágrimas, nosso cãozinho, quando eu te levei( para a sepultura) … assim, Patrício, nunca mais me dará mil beijos. Nunca poderás estar contente no meu colo. Em tristeza te enterrei, e tu mereceste. Num lugar de repouso de mármore, Coloquei-te para sempre ao lado da minha sombra. Nas tuas qualidades, és sagaz como um ser humano. Ah, eu! Que Companhia amada perdemos.

Rottweiler é uma raça de cães usados anteriormente para guardar os campos romanos em sua Germânia conquistada. Estes cães guardavam o gado que constituía o abastecimento alimentar das legiões e puxavam trenós pesados com comida e munições. A aparência dos rottweilers evoluiu-antes de serem cães leves e delgados com longas caudas “presas”, eles ganharam peso ao longo dos anos e sua aparência atual exigiu novas formas de usá – lo-esta raça coopera voluntariamente com os seres humanos e foi muitas vezes usado para trabalho pesado.

os romanos encontraram cães de luta durante longas guerras com os alemães e os celtas. Na batalha com os Cimbri, em Vercellae tiveram que lutar uma batalha formal com estes animais. Os cães lutaram mesmo quando os seus mestres foram mortos ou escravizados. Eles também defenderam o campo Cimbri fortificado de forma mais eficaz e por muito tempo. Os romanos invadiram as fortificações apenas depois de matarem todos os animais. Vale a pena mencionar que os cães em batalhas também foram usados em uma forma mais blindada. Uma fonte afirma que em meados do século VII a. C. Os Cavaleiros Magnesianos na guerra contra os efésios foram acompanhados por cães de luta, que foram liberados para quebrar as fileiras inimigas; em seguida, houve uma carga de condução. Os cães de guerra eram então muitas vezes enviados para a batalha com colarinhos e armaduras. Voltando aos Romanos, as tropas de Júlio César devem ter-se encontrado com cães de combate durante as guerras gaulesas. Mesmo antes da conquista da Grã-Bretanha, no século I a. C., Um grande número de cães foram trazidos para Roma, que, de acordo com o geógrafo grego, eram famosos por suas grandes habilidades de caça 3.Mais tarde, os próprios romanos começaram a usar cães em batalha, como evidenciado, entre outras coisas, pelos relevos da coluna de Trajano. Relatos históricos também mencionam o uso de cães de luta em arenas de circo. Na maioria das vezes eles eram contrastados com criminosos (incluindo cristãos), prisioneiros de guerra ou outros animais. Gladiadores profissionais lutaram contra eles relutantemente; matar um cão na arena não trouxe muita glória, e o perigo de ser mordido até a morte era considerável. Cães grandes, fortes e de temperamento aguçado foram selecionados para fins de combate. Eles também foram usados para perseguir escravos fugitivos, mas sua principal tarefa era perseguir o inimigo que tinha sido esmagado em batalha.

na arena anfiteatro, os cães também participaram da caça. Marcjalis, em seu trabalho de Spectaculis(XXX), descreve como para a inauguração do Coliseu um grupo de Molossenses perseguindo veados foram exibidos no ano 80. A perseguição terminou pouco antes do pódio do imperador.Os cães de caça (canis venaticus) eram raças muito especializadas. Os romanos usavam galgos para caçar grandes jogos, bem como um tipo de dachshund para caçar raposas e texugos. Estas foram as raças das quais algumas variedades modernas de reprodução de cães europeus foram derivadas direta ou indiretamente. Autores antigos enumeram as principais características de um bom cão de caça: um sentido sensível de olfato, grande inteligência e obediência absoluta ao mestre. Plínio escreve que alguns proprietários se apegaram aos seus cães de caça de tal forma que levaram com eles animais velhos e cegos para a caça, a fim de lhes dar o último prazer em suas vidas.

English Mastiff
Creative Commons Attribution license-On the same terms 3.0. O mastim Inglês é um exemplo de melaço. Cães molossianos eram cães grandes de raças com uma estrutura pesada, compacta, fortemente musculada, provavelmente descendentes de um ancestral.Sabemos relativamente pouco sobre as raças criadas pelos romanos. Para lutas nas arenas Anfiteatro, principalmente Molossas (especialmente Épiro), cães gigantes com um caráter muito malicioso foram usados. Talvez fossem os antepassados dos Bernardinos de hoje e das Terras Novas. Eles lutaram com pessoas e animais. Até hoje, gravuras mostrando cães lutando leões, tigres, javalis e ursos sobreviveram. Molossianos também foram naturalmente usados na caça, defesa doméstica e guerra.

havia também raças semelhantes às modernas Spitz, Greyhounds, Dachshunds e Sheepdogs. Como os molossos, outra raça de cães veio da Grécia, que se originou mais especificamente de Laconia, a terra natal de Esparta. Era a chamada raça Spartan ou Laconiana. Horácio mencionou que” Spartan “e Molos são”os melhores companheiros do pastor” 5. A raça Laconiana deve ser distinguida por grandes dimensões, uma cabeça pequena, um nariz recto, orelhas erectas, um pescoço longo e flexível, e olhos pretos e brilhantes. O cão deve perseguir a presa vigorosamente, com grande barulho e latido, e levá-los para a rede. Pode, portanto, suspeitar-se que se tratava de uma espécie de galgo.

a julgar pelas recomendações de Cato e Columella, a reprodução razoavelmente racional foi realizada através da selecção de cães com características externas e temperamento adequados. Estes autores fornecem uma série de dicas práticas para cães reprodutores, mesmo detalhes como nomes de animais. Eles propõem que esses nomes sejam curtos do tipo: Sylax, Ferox. Aipo, Alka, Roma, Lupas, Cerva, motivando que quanto mais longo o nome, mais difícil é para o animal se acostumar com ele.

Cão lealdade era proverbial, mas durante a Lupercalia (um antigo festival Romano, celebrada na Lupercalcave no Palatinado, onde, de acordo com as crenças dos fundadores lendários de Roma, os gêmeos Rômulo e Remo foram alimentados por uma loba), estes animais foram simbolicamente punidos por sua indolência e falta de vigilância. Um cão vivo foi pregado a uma cruz por um sacrifício sangrento, em memória do fato de que durante a invasão gaulesa de Roma, os cães não tinham avisado seus habitantes sobre o perigo iminente (foi feito pelos gansos do templo no Capitólio). No entanto, para os romanos, estes foram quase eventos mitológicos, e na época de Plínio (século I CE), a lealdade e vigilância do cão proverbial foram enfatizadas. O autor cita muitos exemplos do animal fiel defendendo a vida de seu senhor, que não hesitou em atacar e voar quando necessário. De acordo com ele, este animal é caracterizado pelas seguintes características:

  • O cão será sempre saber o seu mestre, independentemente de circunstâncias e disfarçar;
  • Reconhece o seu nome e as vozes dos membros do agregado familiar;
  • Ele lembra que o caminho que ele percorreu até mesmo quando ele era muito longa;
  • Ele tem, de um modo geral boa memória – memoriza as pessoas que machucá-lo e aqueles que foram bons para ele;
  • Você não deve fugir de um ataque de cão, pois ele torna-lo ainda mais animado;
  • Ele tem um bom senso de cheiro, que pode ser usado na caça.Os romanos foram capazes de usar todas as qualidades úteis do cão. Era o guarda, Sentinela, brinquedo, protector, pastor e até um guerreiro. Estas funções não mudaram a este dia, mas talvez o desenvolvimento da civilização significou que muitas raças anteriormente úteis são agora tratadas como Indoor cães raças mantidas para o entretenimento de seus proprietários. As grandes cidades de alguma forma forçaram o desaparecimento de raças muito agressivas, e graças à criação a longo prazo, características inadequadas para cães de luxo modernos foram eliminados em muitas raças.O amor dos romanos por estes animais foi grande, como evidenciado pelas inscrições do túmulo. Um deles lá em baixo.:

    este é o túmulo do cão, Stephanos, que morreu, por quem Rhodope derramou lágrimas e enterrou como um humano. Eu sou o cão Stephanos, e Rhodope montou um túmulo para mim.

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