성적 역사에 관한 시리즈에서 저자들은 고대부터 오늘날까지 변화하는 성적 관습을 탐구합니다.
18 세기 폼페이에서 발굴 작업을 시작하여 남근 모양의 램프와 같이 고대 이탈리아 인에 대해 예상했던 것보다 더 많은 것을 발견 한 불안한 남성들처럼 성 역사가들은 자신의 윤리에 도전하는 과거의 사례 연구에 정기적으로 직면합니다. 폼페이의 거리를 근무하고 매춘 업소에서 고객을 제공하는 사람들은 힘든 삶을 살았지만 살아남은 많은 벽화는 여성을 에로틱하고 이국적인 것으로 묘사합니다.
매춘 업소와 매춘 업소로 봉사 한 건물(예:여관,점심 카운터 및 주점)의 벽화는 젊고 검게 그을린 운동 남성과 다양한 성적 위치에서 양식화 된 머리카락을 가진 벌거 벗은(가끔 유방 밴드 제외)공정한 피부를 가진 여성을 보여줍니다. 때로는 화려한 고 장식 퀼트 꽃줄 침대에 인물 스포츠.
매춘 업소로 확인 된 건물에서 벽화는 고객을 자극하기위한 것일 수 있습니다. 그들은 또한 그림 메뉴로 작용하거나 심지어 경험이 부족한 고객을위한 사용 설명서로 제공되었을 수도 있습니다. 개인 주택으로 확인 된 건물에서 장면은 장식 일 가능성이 높지만 아마도 간질을 위해 설계되었습니다.
이상화된 이미지와는 반대로,매춘 업소 자체는 여성들이 세포에서 일한다는 증거를 제공하며,대개 좁은 침대에 충분히 크다. 대부분의 윈도우의 부재는 세포의 어둠뿐만 아니라 제한된 공기 흐름을 증명한다.
발굴은 또한 세포가 일반적으로 문이 없었다는 것을 암시하며,이는 방이 은닉되었을 수 있음을 의미합니다. 그들은 또한 돌 침대를 공개했습니다. 나무 침대뿐만 아니라 팔레트도 사용되었을 가능성이 있지만,기원후 79 년 베수비오 산의 분화로 사망했을 것입니다.
고대 이탈리아의 대부분의 성 노동자들이 노예 였기 때문에 여성들이 일하는 조건은 매춘 업소 주인,고객 또는 다른 누구에게도 관심이 없었습니다. 노예에 대한 고대의 태도가 기껏해야 무관심하고 최악의 경우 폭력적인 경멸 중 하나 였기 때문에 여성의 삶은 계급 외부의 사람들에게 공감의 원천이 아니 었습니다.
성노동자들은 실용적인 기능을 수행했고 그 외에는 아무것도 하지 않았다. 단지 그들의 기본적인 필요에 그(것)들을 제공한(보통)남성 포주에 의해 전제에 수감해,여자는 외부 세계에서 근본적으로 차단되었다. 이것은 그들을 포주와 클라이언트 둘 다의 변덕에 비슷하게 비난받기 쉬운 만들었다.
폼페이에서 거리를 일한 여성들은 종종 아치 길과 묘지 및 공중 목욕탕과 같은 다른 표준 장소 주위를 기다렸다. 성매매를 통제하기가 더 어려웠던 더 큰 도시와 도시에서는 이들 여성 중 일부가 포주없이 일했을 수 있습니다. 이 비율의 노동자를 구성한 사람들은 대부분 해방 된 노예와 가난한 자유 여성이었습니다.
그래피티의 이야기
폼페이의 건물의 벽에 낙서의 보존은 성 무역의 세부 사항과 역사가를 제공합니다. 그것의 대부분은 매우 그래픽입니다. 여기에는 특정 서비스 및 가격에 대한 정보,고객의 특정 여성에 대한 평가 및 능력(또는 그 부족)및 일부 성적 조언이 포함됩니다.
일부 낙서는 바로 지점입니다:
천천히 추력
다른 사람은 광고입니다:
유 플리아는 이천
아름다운 남자
또는 정가와
여기 있었다:
유 플리아는 5 달러에 대한 짜증*
종종 노예와 기본적으로 성 노동자의 이름은 그리스 출신이었습니다. 예를 들어,”유 플리아”라는 이름은”공정한 항해”를 의미하는 그리스어 단어에서 유래했습니다. 성 노동자의 이름은 때때로 해당 개인의 기능 또는 신체적 특징을 나타냅니다. 이 경우 유 플리아는 고객에게 공정한 항해를 약속했습니다.
그래피티는 또한 폼페이의 남성 성 노동자들을 증명합니다. 여성에 관한 글과 마찬가지로,이 낙서는 제공되는 특정 서비스와 때로는 가격을 나열합니다. 자유로운 여성은 남편을 제외한 누구와도 성관계를 가질 수 없었기 때문에 남성 성 노동자에게 접근 한 고객은 거의 독점적으로 남성이었습니다. 고대 로마의 성적 관습,특정 프로토콜이 유지되는 경우 남성 대 남성 성적 만남을 제공합니다(예:시민은 침투 할 수 없음).
성노동자들의 여성 고객이 있었다는 것을 암시하는 몇 안되는 문학적 기록들은 풍자적 또는 희극적 목적으로 쓰여졌기 때문에 의문의 여지가 있다. 아직도,그것은 부자의 인스턴스를 할인하기 위해 노나 될 것,공짜로 태어난 여자들 남성 액세스 섹스 노동자 또는 가정 노예.
마찬가지로,남성 고객이 사회적으로 받아 들일 수없는 것으로 간주되는 행위(본질적으로 시민 남성이 복종하는 역할을 차지하는 행위)에 참여할 수있는 다른 남성을 찾지 않았다고 가정하는 것은 다음과 같습니다.
사회와 성매매
폭발 폭발 당시 폼페이는 인구가 약 11,000 명인 적당한 규모의 도시였으며 정교한 건축물과 인프라로 번성하는 공동체였습니다. 캄파니아에 위치한,일부 23 나폴리의 남동쪽 킬로미터,그리고 포주 올리의 포트 근처,그것은 강력한 무역과 경제를 즐겼다,그리고 다문화 인구 통계 학적 있었다.
도시의 번영과 상인의 지속적인 존재는 섹스에 대한 강력한 시장을 보장. 실제로 성매매는 사회의 성공적인 기능,특히 결혼에 필수적이었습니다.
결혼,특히 엘리트 계층 간의 결혼이 주로 남성 상속인의 탄생을 위해 마련 되었기 때문에 남편은 아내로부터 성적 쾌락을 추구하지 않을 것입니다. 오히려,그녀에 대한 존중에서,남자는 즐거운 섹스를 지불 할 것,존경 여성에 의해 수행 될 것으로 예상되지 않았다 특히 행위.
실제로 그래피티는 성교,커닐링 구스,펠라 티오,적극적인 항문 섹스,수동적 항문 섹스의 다섯 가지 유형의 섹스를 판매합니다. 따라서 성매매는 결혼 제도에 대한 일종의 사회적,도덕적 치안뿐만 아니라 성인 남성의 명성과 남성 성을 보존했습니다. 성 노동은 불법이 아니었지만(주로 노예 제도를 중심으로 구성됨)간음은 금지 되었기 때문에 이것은 섹스에 대한 지불의 또 다른 이유였습니다.
폼페이와 대부분의 인구를 25 미터 깊이로 덮은 화산 물질 층은 고대 이탈리아 인,그들의 생활 방식 및 환경에 대한 광범위한 증거를 남겼습니다. 아이러니하게도,시간과 장소 모두에서 주민을 갇혀 폭발은 그들에게 이상한 불멸을 부여하고있다.
이 사람들은 우리에게 속삭이고 그들의 이야기는 다양하고 즐겁고 슬프다. 그들의 이야기는 때로는 충격적이고 심지어 가슴 아프지 만 성 노동자들의 삶과 마찬가지로 기억의 가치가 있습니다.
*5 달러는’다섯 엉덩이’의 가치를 대략적으로 변환 한 것입니다.
내일:19 세기 엽서의 소녀 시대의 성적화.