Dionigi l’Areopagita

San Dionigi l’Areopagita

Il santo, glorioso e giusto-vittorioso Hieromartyr Dionigi l’Areopagita (anche Dionisio o Denys) fu battezzato da San Paolo ad Atene ed è annoverato tra i Settanta Apostoli. La sua festa è celebrata il 3 ottobre.

Vita

Prima del suo battesimo, Dionisio crebbe in una famiglia importante ad Atene, frequentò la scuola filosofica in patria e all’estero, era sposato e aveva diversi figli, ed era un membro della più alta corte in Grecia, l’Areopago. Dopo la sua conversione alla Vera Fede, San Paolo lo ha nominato Vescovo di Atene. Alla fine lasciò la moglie e i figli per Cristo e andò con San Paolo in viaggio missionario. Si recò a Gerusalemme appositamente per vedere la Santissima Theotokos e scrive del suo incontro in uno dei suoi libri. Era anche presente alla sua Dormizione.

Vedendo San Paolo martirizzato a Roma, anche San Dionigi desiderava essere martire. Si recò in Gallia, insieme al suo presbitero Rusticus e al diacono Eleuterio, per predicare il Vangelo ai barbari. Lì la sua sofferenza fu eguagliata solo dal suo successo nella conversione di molti pagani al cristianesimo.

Nell’anno 96, San Dionigi fu sequestrato e torturato per Cristo, insieme a Rusticus ed Eleuterio, e tutti e tre furono decapitati sotto il regno dell’imperatore Domiziano. La testa di San Dionigi rotolò per un lungo tratto fino ai piedi di Catula, un cristiano. Lo seppellì onorevolmente insieme al suo corpo.

Opere

Quattro opere teologiche sono attribuite a Dionigi: I Nomi Divini, La Teologia Mistica, La Gerarchia Celeste e la Gerarchia ecclesiastica, così come undici lettere. Mentre ci sono state domande occasionali sollevate sulla vera paternità degli scritti dionisiaci nel Medioevo, sono le opere di Hugo Koch e Josef Stiglmayer (1895) a porre definitivamente fine all’idea di ricondurre i testi all’età apostolica. Il consenso degli studiosi identifica ora il corpus come opera di uno studente siriano del quinto secolo del neoplatonista pagano Proclo. Nella sua introduzione alla Mystagogy: Una lettura monastica di Dionigi Areopagita, vescovo ortodosso Alexander (Golitzin) di Toledo scrive che è “ormai riconosciuto come indifendibile” che l’autore degli scritti dionisiaci potrebbe essere il discepolo del primo secolo di San Paolo. “Il primo riferimento chiaramente databile al corpus dionisiaco ci viene da …532….”Il suggerimento del vescovo Alessandro è che il vero autore delle opere fosse il teologo del V secolo Pietro l’Iberico.

Pseudo-Dionigi è riconosciuto per essere ” impiegando il linguaggio neoplatonico per chiarire le idee teologiche e mistiche cristiane.”Alcuni recenti studiosi ortodossi (come Frs. Georges Florovsky e John Meyendorff) sono stati leggermente critici dell’influenza del corpus dionisiaco, ma i difensori recenti includono Bp. (poi-Igumen) Alexander, menzionato sopra, che lo vede come una teologia liturgica pienamente cristiana, e Vladimir Lossky, che vede l’interpretazione dionisiaca dell’inconoscibilità di Dio come fondamentale per qualsiasi pensiero cristiano e come la preparazione del lavoro di San Gregorio Palamas. Per quanto controversi i testi negli ultimi anni, la loro teologia è stato incorporato nel mainstream della teologia ortodossa attraverso la sua adozione da San Massimo il Confessore e San Giovanni di Damasco, che cita Dionisio’ Lettera a Tito nel suo lavoro sulle immagini divine, una difesa delle icone durante le controversie iconoclaste.

Inni

Troparion (Tono 4)

Avendo imparato la bontà e mantenendo la continenza in tutte le cose, sei stato rivestito di una buona coscienza come si addice a un sacerdote. Dalla Nave scelta hai disegnato misteri ineffabili; hai mantenuto la fede e hai compiuto una condotta uguale alla Sua. Vescovo martire Dionigi, supplica Cristo Dio che le nostre anime possano essere salvate.

Kontakion (Tono 8)

Come discepolo dell’apostolo raggiunto il terzo cielo, sei entrato spiritualmente nella porta del cielo, Dionisio. Siete stati arricchiti con la comprensione di misteri ineffabili e illuminati coloro che sedevano nell’oscurità dell’ignoranza. Perciò gridiamo a te: Rallegrati, Padre universale!